هر کس که زخمی از علی و ذوالفقار داشت
آمد به انتقام ... بماند بقیه اش

شمشیرها تمام شد و نیزه ها تمام
شد سنگ ها تمام... بماند بقیه اش

گویا هنوز باور زینب نمی شود
بر سینه ی امام؟ ... بماند بقیه اش

پیراهنی که فاطمه با گریه دوخته
در بین ازدحام... بماند بقیه اش

راحت شد از حسین همین که خیالشان
شد نوبت خیام....بماند بقیه اش

از قتلگاه آمده شمر و ز دامنش
خون علی الدوام ... بماند بقیه اش

سر رفت آه، بعد هم انگشت رفت، کاش
از پیکر امام ... بماند بقیه اش

بر خاک خفته ای و مرا میبرد عدو
من میروم به شام ...بماند بقیه اش

دلواپسم برای سرت روی نیزه ها
از سنگ پشت بام ...بماند بقیه اش

دلواپسی برای من و بهر دخترت
در مجلس حرام ...بماند بقیه اش

حالا قرار هست کجاها رود سرش
از کوفه تا به شام ... بماند بقیه اش

قصه به "سر" رسید و تازه شروع شد
شعرم نشد تمام ... بماند بقیه اش

محمد رسولی

‌

حجت الاسلام آقا تهرانی به نقل از شیخ هادی مروی که از خود مرحوم شیخ احمد پایانی شنیده بود، داستانی از مرحوم علامه طباطبایی در روز عاشورا نقل کرد که شرح آن به صورت زیر است:
«مرحوم پایانی می گفت: صبح عاشورایی بود و دلم خیلی گرفته بود، گفتم بروم حرم حضرت معصومه توسلی کنم و اشکی بریزم شاید دلم باز شود، به حرم رفتم و زیارت کردم اما هنوز سنگینی غمی را روی سینه خود حس می کردم.
به طرف قبرستان ابوحسین (معروف به قبرستان قم نو که مرحوم رسول ترک و کربلایی کاظم در آن دفن هستند) رفتم. آن زمان همه‌اش قبر نبود.
دیدم گوشه قبرستان پیرمردی ایستاده و مشغول کاری است، توجهم به او جلب شد به طرفش که رفتم دیدم مرحوم علامه طباطبایی است که سر و پای برهنه مشغول خواندن زیارت عاشورا است.
برای اینکه مزاحم حال معنوی ایشان نشوم رفتم پشت سر ایشان و مشغول به همراهی شدم، تا اینکه ایشان زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام خواندند و نمازش را هم به جا آوردند.
بعد از نماز رفتم جلو و اظهار ادب کردم، علامه فرمودند: آشیخ احمد امروز چه روزی است؟
گفتم: روز عاشورا است.
فرمودند:امروز چه خبر است؟
گفتم نمی دانم آقا.
فرمودند: امروز روزی است که زمین و آسمان بر حسین (ع) خون گریست، می خواهی ببینی؟
فرمودند: این گونه گریه می کنند و دست برد و یک کلوخ برداشت و در دست فشرد. ناگهان دیدم خون از وسط کلوخ بیرون زد و از میان انگشتان علامه جاری شد.»

🏴 با بررسی ماجرای دردناک سال 61 هجری و زندگی برخی از خواص، با سرگذشت افرادی آشنا می‌شویم که هر چند با بزرگانی همچون امام علی(ع) ارتباط و آشنایی داشتند ولی با این حال این آشنایی موجب نجات و عاقبت به خیری آنها در بزنگاه عاشورا نشد.

پیش‌بینی امام علی(ع) از آینده این افراد را بخوانید ...درادامه مطلب

و اذ قـلنـا لك ان ربـك احـاط بـالنـاس و مـا جـعـلنا الرءيا التى ارينك الا فتنة للناس و الشجرة الملعونة فى القرءان و نخوفهم فما يزيدهم الا طغينا كبيرا (60)

🔰✔🔰✔🔰✔🔰
  آیه ۶۰ از سوره اسرا  ترجمه واضح آن که گویا ی تفسیر آیه است این است:
  و ( به یاد آر ) زمانی که به تو گفتیم همانا پروردگارت بر مردم احاطه دارد و ما آن خوابی را که به تو نمایاندیم ( که بوزینگانی از منبر تشریف بالا می روند ) و آن درخت لعنت شده در قرآن را ( که شجره خبیث بنی امیه است ) جز آزمایشی برای مردم قرار ندیدیم. 

همان طور که در تفسیر آمده در این رویا و خواب به جناب رسول الله نشان داده می شود که در آینده و بعد از رحلت آن جناب معاویه ویزید از منبر ایشان بالا می روند و خود امیر  و
 مالک بر مسلمین می دانند. در مورد درخت لعنت شده منظور بنی امیه و نسل او هستند. سر جمع ابو سفیان و معاویه و یزید و بنی امیه شامل این آیه می شوند و مورد لعن خداوند هستند.

آیا قیام امام حسین (علیه السلام) خواسته خداوند و پیامبر(صلی الله علیه وآله) بود؟

امام حسین(ع) در پاسخ برادرش محمد حنفیه و نیز در پاسخ نامه پسرعمویش عبدالله بن جعفر که با یادآوری بی وفایی مردم کوفه، از وی خواسته بودند به آنجا نرود، می فرماید: که رفتن به کوفه، کشته شدن و اسیر گشتن خانواده اش و دیگر حوادث مصیبت بار، خواسته خداوند است. آری، خداوند می خواست بدین وسیله چهره ننگین ظالمان بنی امیه را رسوا و برای همیشه تاریخ اسوه ای از آزادگی و مبارزه با ستم ترسیم کند... 

بخوانید در ادامه مطلب

#شریح_قاضی

✒️✒️تاریخ مى‌نویسد: «مسجد کوفه مملو از جمعیتى شد که پشت سر ابن زیاد به نماز عشا ایستاده بودند.» چرا چنین شد؟ بنده که نگاه مى‌کنم، مى‌بینم خواصِ طرفدارِ حقْ مقصرّند و بعضى‌شان در نهایتِ بدى عمل کردند. مثل چه کسى؟ مثل «شریح قاضى». شریح قاضى که جزو بنى‌امیّه نبود! کسى بود که مى‌فهمید حق با کیست. مى‌فهمید که اوضاع از چه قرار است. وقتى «هانى بن عروه» را با سر و روى مجروح به زندان افکندند، سربازان و افراد قبیله‌ى او اطراف قصر عبیداللَّه زیاد را به کنترل خود درآوردند.

🔸ابن زیاد ترسید. آنها مى‌گفتند: «شما هانى را کشته‌اید.» ابن زیاد به «شریح قاضى» گفت: «برو ببین اگر هانى زنده است، به مردمش خبر بده.» شریح دید هانى بن عروه زنده، اما مجروح است. تا چشم هانى به شریح افتاد، فریاد برآورد: «اى مسلمانان! این چه وضعى است؟! پس قوم من چه شدند؟! چرا سراغ من نیامدند؟! چرا نمى‌آیند مرا از این‌جا نجات دهند؟! مگر مرده‌اند؟!»

🔴شریح قاضى گفت: «مى‌خواستم حرفهاى هانى را به کسانى که دورِ دارالاماره را گرفته بودند، منعکس کنم. اما افسوس که جاسوس عبیداللَّه آن‌جا حضور داشت و جرأت نکردم!»

⚠️«جرأت نکردم» یعنى چه؟ یعنى همین که ما مى‌گوییم ترجیح دنیا بر دین! شاید اگر شریح همین یک کار را انجام مى‌داد، تاریخ عوض مى‌شد.

🔺اگر شریح به مردم مى‌گفت که هانى زنده است، اما مجروح در زندان افتاده و عبیداللَّه قصد دارد او را بکشد، با توجّه به این‌که عبیداللَّه هنوز قدرت نگرفته بود، آنها مى‌ریختند و هانى را نجات مى‌دادند. با نجات هانى هم قدرت پیدا مى‌کردند، روحیه مى‌یافتند، دارالاماره را محاصره مى‌کردند، عبیداللَّه را مى‌گرفتند؛ یا مى‌کشتند و یا مى‌فرستادند مى‌رفت. آن گاه کوفه از آنِ امام حسین علیه‌السّلام مى‌شد و دیگر واقعه‌ى کربلا اتّفاق نمى‌افتاد! اگر واقعه‌ى کربلا اتّفاق نمى‌افتاد؛ یعنى امام حسین علیه‌السّلام به حکومت مى‌رسید. حکومت حسینى، اگر شش ماه هم طول مى‌کشید براى تاریخ برکات زیادى داشت. گرچه، بیشتر هم ممکن بود طول بکشد.

اى شریح قاضى! چرا وقتى که دیدى هانى در آن وضعیت است، شهادتِ حق ندادى؟! عیب و نقصِ خواصِ ترجیح دهنده‌ى دنیا بر دین، همین است.

📚بیانات مقام معظم رهبری در دیدار فرماندهان لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) ۱۳۷۵/۰۳/۲۰

درادامه مطلب بخوانید...

عوامل رویگردانی کوفیان از امام حسین(ع)

  امام حسین(ع) در روز عاشورا درباره دلیل بیعت نکردن خود با یزید فرمود: «اين ناپاك زاده، فرزند ناپاك زاده مرا ميان دو انتخاب قرار داده است، كشته شدن يا قبول ذلّت و چقدر دور است كه ما تن به ذلّت دهيم، خداوند و پيامبر او هرگز براى ما ذلّت و زبونى نمى پسندند و نياكان پاك سرشت و دامن هاى پاكى كه ما را پرورانده اند و بزرگ مردان غيرتمند و انسان هاى با شرافت اين را از ما نمى پذيرند»... 

[#شهید سید مرتضی آوینی]

◾️◾️◾️◾️◾️
آمد محرم و دل ما را کباب کرد
قلب شکسته ام هوس جرعه آب کرد

آمد محرم و دل زینب شکست و گفت
شَیبُ الخَضیبِ یار، چِها با رُباب کرد

آمد محرم و قلم عرشیان شکست
آتش گرفت خیمه و پا در رکاب کرد

آمد محرم و سخن از مشک و علقمه است
آرام گویمت که خانه ی ما را خراب کرد

آندم عمو ز عمودی به سجده رفت...
اصغر لبان خشک خودش را حباب کرد

طشت طلا و خولی و شمر و سَنانِ دون
ای وای من که رأسِ شَهی در شراب کرد

آید ندا ز قتلگهِ پور فاطمه
اُف بر تو ای زمین که گلم را گلاب کرد

دیگر رمق نمانده به طبع غم دلم
آمد محرم و دل ما را کباب کرد... .
⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️
شاعرمجیدامیری

درادامه مطلب بخوانید

گزارشی از تفسیرهای ناصحیح قیام حسینی 

يکي از زيارتهاي سيد الشهدا «ع » که آن حضرت را بعنوان وارث آدم، نوح، ابراهيم، موسي، عيسي، محمد، علي، فاطمه زهرا، خديجه کبري خطاب مي کند.زيارت وارث از امام صادق «ع » روايت شده است. و همراه آداب خاصي است و فضيلت بسيار دارد. «زيارت وارث به زائر مي آموزد که اسلام امامت، رسالت تاريخي اديان توحيدي را بردوش دارد و به همين دليل، خاتم الاديان و پيامبرش خاتم الانبياء است و در اينجاست که معناي امامت را مي يابد.زائر در اين زيارت، رسالت همه پيامبران بزرگ تاريخ را بر دوش امام حسين «ع » مي يابد و چنين مي فهمد که گويي عاشورا نقطه اوج نبرد همه توحيد تاريخي با همه شرک تاريخي است » .

سوره مبارکه شوری(آیه شریفه 23)

قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَ

ای پیامبر، به مردم بگو، از شما پاداشی نمی خواهم، جز دوستی و پیروی از خاندانم.

پیام آیه:

با توجه به آیه ی 47 سوره ی سباء که فرمود پاداشی که از شما خواستم، تنها به سود شماست. نتیجه چنین می گردد : دوستی اهل بیت پاداش رسالت من است و این پاداشی است که همه ی سودش به شما برمی گردد. روایات فراوان از اهل سنت و شیعه، همین معنا را تأکید می کند.

همه بدانند كه ما اين راه را دانسته و با رضاي خود انتخاب كرده‌ايم. همه بدانند كه فقط براي خدا آمده‌ايم و براي اسلام و قرآن آمده‌ايم، كه ما براي پيروزي و تداوم انقلاب اسلامي ايران به رهبري نايب امام زمان، آيت‌الله العظمي امام خميني، و به دنبال عشق و ايمان به راهش و براي نجات همة عالم از زير بار كفر و الحاد و ظلم و ستم و استكبار جهاني در همة زمانها و مكانها آمده‌ايم.

فرازی از وصیت‌نامهشهید حسين خادم‌الرضا

✔❌مسنتد خانه متروک✔❌

در گذشته چه بر سر کشور ومردم ایران آمده

درلینک زیر ببینید

http://www.telewebion.com/episode/1781066

ﻣﺜﺎﻝ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺯﺩﻧﺪ، ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:
ﻣﺜﻞ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎﻥ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﺪﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺗﺎ ﭘﺴﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺗﺎﻗﯽ ﺣﺒﺲ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ:
ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﺗﺎﻕ ﺑﺎﺷﯿﺪ، ﻣﻦ ﻣﯿﺮﻭﻡ ﻭ ﺑﺮﻣﯿﮕﺮﺩﻡ.
ﺍﻣﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ.

ﭘﺴﺮﺍﻭﻝ؛ ﺍﺯ ﻧﺒﻮﺩ ﭘﺪﺭ ﺳﻮﺀﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﺑﻬﻢ ﺭﯾﺨﺘﻦ ﺍﺗﺎﻕ ﻭ ﺷﺮﺍﺭﺕ!

ﭘﺴﺮﺩﻭﻡ؛ ﮐﻪ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ ﭘﺴﺮ ﺍﻭﻝ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯿﺮﯾﺰﺩ ﻭ ﺷﺮﺍﺭﺕ ﻣﯿﮑﻨﺪ، ﻣﯿﻨﺸﯿﻨﺪ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﮐﻪ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﯿﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﯿﺎ!

ﭘﺴﺮﺳﻮﻡ؛ ﮐﻪ ﺍﺻﻼ ﭘﺪﺭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺳﺮﮔﺮﻡ ﻣﯿﺸﻮد!

ﭘﺴﺮ ﭼﻬﺎﺭﻡ؛ ﮐﻪ ﺩﯾﺪﻩ ﭘﺪﺭ ﭘﺸﺖ ﭘﺮﺩﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯿﮑﻨﺪ، ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﺮﺗﺐ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺗﺎﻕ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻧﯿﺎﻣﺪﻥ ﭘﺪﺭ ﻧﯿﺴﺖ؛

ﺍﻭ ﻣﯿﺪﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ. ﭘﺲ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ: ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﻢ ﭘﺪﺭ ﺩﯾﺮﺗﺮ ﺑﯿﺎﯾﺪ، ﻣﻦ ﮐﺎﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻣﯿﮑﻨﻢ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻫﻢ ﻣﺮﺍ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ، ﺩﺭ ﻋﯿﻦ ﺣﺎﻝ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺁﻣﺪن ﭘﺪﺭ ﻧﯿﺰ ﻫﺴﺖ.

ﺁﺭﯼ؛ ﺍﯾﻦ ﻣﺜﺎﻝ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﺎﺳﺖ، ﻣﺮﺩﻡ ﺁﺧﺮﺍﻟﺰﻣﺎن.

ﻋﺪهﺍﯼ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺑﻬﻢ ﻣﯿﺮﯾﺰﯾﻢ..!
ﻋﺪﻩﺍﯼ ﺍﺻﻼ ﺁﻗﺎ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻣﺸﻐﻮﻟﯿﻢ..!
ﻋﺪﻩﺍﯼ ﻫﻢ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺴﺖ ﻣﯿﻨﺸﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺁﻗﺎ ﺑﯿﺎ ﺁﻗﺎ ﺑﯿﺎ..!

عده‌ای هم از هیچ کاری برای رضایت ولی امرشان دریغ نمی‌کنند...

💈💈💈💈💈💈

اندلسی شدن جامعه

افول هر حکومت و تمدنی، عللی دارد و غروب آفتاب حکومت و تمدن بزرگ اسلامی در اندلس نیز از این قانون مستثنا نیست. مهم ترین آسیبی که گریبان گیر حکومت مسلمین در اندلس شد و فرجام ناخوشی را برای آن رقم زد، تفرقه و فساد اخلاقی بود و این نکته ای است بسیار حائز اهمیت که بنا بر آموزه های دینی باید از آن عبرت گرفت.

مهم ترین علت شکست حکومت مسلمانان در اندلس را می توان در درگیری های داخلی بین مسلمانان به ویژه حاکمان جست وجو کرد. این اختلافات سبب تضعیف دولت مرکزی شد و راه را برای نفوذ هرچه بیشتر دشمن باز کرد.

دومین عامل شکست مسلمین در اندلس را می توان روی آوردن حاکمان و بسیاری از مردم به بی تقوایی و بی بند و باری دانست. فراگیر شدن فساد در سطح حاکمیت و جامعه، آنان را از توجه به صلاح و سلامت و پیشرفت جامعه بازداشت و حمیت و غیرت دینی را در آن ها از بین برد. آنچه که برایشان اهمیت داشت، قدرت طلبی و خوش گذرانی بود. در نتیجه شهرها یکی پس از دیگری از تحت حکومت آنان خارج شد و به تصرف دشمن درآمد.

🔻شرط اول دررسیدن به شادی و آرامش، پذیرش این نکته است که زندگی برآیندی از اتفاقات خوب و بد است و چه‌بسا گاهی بار اتفاقات منفی، سنگین‌تر هم باشد و برای رسیدن به آرامش باید بپذیریم که این اتفاقات وجود دارد

🔺اولین و مهم‌ترین اصل خوشبختی زوج‌های جوان آن هست که همسرشان را همان‌طور که است بپذیرند

🔺در زندگی زوج‌های خوشبخت امید موج میزند. آن‌ها نسبت به آینده ی رابطه مشترکشان خوش‌بین هستند و نگرش مثبتی به ازدواجشان دارند

🔺شرط حرکت به سوی خوشبختی در یک زندگی مشترک، تکریم و احترام گذاشتن متقابل است

🔺خوشبختی یک حس خوب است. حس خوبی که شما با خوردن یک نان بربری، پنیر تبریزی، گوجه‌فرنگی و هندوانه به دست می‌آورید یا خوردن یک پرس چلوکباب در قابلمه‌ای با کره زیاد و سماق، این می‌شود خوشبختی. خوشبختی همه‌جا هست. یک آدم اگر در فقرش خوشبخت باشد، در ثروت هم می‌تواند خوشبخت باشد، ولی آدم‌هایی که دنبال خوشبختی می‌دوند، هرگز احساس خوبی ندارند

متن کامل  را در ادامه مطلب بخوانید

ای کسانی که یابن الحسن و یابن الزهرا می گوئید و عاشق مهدی(عج) هستید. مهدی(عج) در بیابانهای خونرنگ خوزستان که در هر وجبش گلی پرپرشده است، مهدی در میان چادرهای رزمندگان است، مهدی پیشاپیش سربازانش است.

فرازی از وصیت‌نامهشهید مجید محمدزاده

 

 

 

امام باقر علیه السلام فرمودند: اگر بگویم اسم اعظم خداوند در این دعاست، راست گفته ام و اگر مردم می دانستند این دعا چه اثری در اجابت دعا دارد با تمام توان برای آموختن آن تلاش می کردند.

 

 

اعمال روز مباهله

🍃"بسم الله الرحمن الرحیم"🍃
🌸☀🍀
روز بیست و چهارم ذیحجه روزی است كه رسول خدا صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَاله با نصارای نجران مُباهَلَه كرد و پیش از آنكه خواست مُباهله كند عبا بر دُوش مبارك گرفت و حضرت امیرالمؤ منین و فاطمه و حَسَن و حسین عَلیهمُ السلام را داخل در زیر عبا نمود و گفت پروردگارا هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است كه مخصوص ترین خلق بوده اند به او خداوندا اینها اهل بیت منند پس از ایشان برطرف كن شك و گناه را و پاك كن ایشان را پاك كردنی پس جبرئیل نازل شد و آیه تطهیر در شاءن ایشان آورد پس حضرت رسول صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله آن چهار بزرگوار را بیرون برد از برای مباهله چون نگاه نصاری بر ایشان افتاد و حقّیّت آن حضرت و آثار نزول عذاب مشاهده كردند جُراءَت مُباهله ننمودند واستدعای مصالحه و قبول جزیه نمودند و در این روز نیز حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام در حال ركوع انگشتری خود را به سائل داد و آیه اِنَّما وَلِیُّكُمُ اللّهُ در شانش نازل شد.

در كل این روز روز شریفی است و در آن چند عمل وارد است:
🌴☀
 
اوّل :  غسل
🌴☀
 
دوّم :  روزه
 🌴☀

سوّم : دو ركعت نماز و آن مثل روز عید غدیر است (دو ركعت است ؛ در هر ركعت ، یك مرتبه حمد و ده مرتبه توحید ، ده مرتبه آیة الكرسى و ده مرتبه قدر خوانده مى شود و بهتر است پیش از اذان ظهر خوانده شود.)
🌴☀
و نیز روایت شده است بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفار كند.

🌴☀ 

چهارم : خواندن دعای مباهله كه شبیه به دعای سحرهای ماه رمضان است اللهم انی اسئلك من بهائك بابهاء .........
🌴☀
 

شایسته است در این روز تصدّق بر فقراء به جهت تَاءسّی به مولای متقیان امیر المؤ منین علیه السلام و زیارت كردن آن حضرت و بهتر است زیارت جامعه خوانده شود.

🌸☀🌸☀☀🌸☀🌸☀🌸

ار خدايا، ما آگاهانه دعوت اماممان و مرادمان و مرجعمان و تجلي روح تو را در عصر حاضر لبيك مي‌گوييم و به سوي تو مي‌آييم؛ با كفار و منافقين مي‌ستيزيم و فرمان تو را پاس مي‌داريم. و تو شاهدي كه در اين امر جز رضاي تو پاداشي نمي‌خواهيم. پروردگارا، ما دنيا را به دنياپرستان و ديگران وا مي‌گذاريم تا مانند كرم‌ها در مرداب متعفن بلولند و در لجنزارها به زندگي پست مادي خود خاتمه دهند.

فرازی از وصیت‌نامهشهید مجيد چراغعلي

🔺خانواده اولین جایی است که با آموزش می تواند بچه را برابر خطرات جنسی ایمن کند.

🔺آموزش های جنسی می‌توانند از طریق یادگیری مشاهده‌ای یا یادگیری‌های کلامی صورت بگیرند.

🔺خصوصیات و ویژگی های کودکان در پاسخگویی به سوالات جنسی مهم است.

🔺در مسائل جنسی به بچه‌ها دروغ نگوییم.

در ادامه مطلب بیشتر بخوانید. .. .

ي امت حزب‌الله، بدانيد كه امروز ايران است كه رسالت اسوه بودن را به عهده دارد، و اين پرچم را به دوش مي‌كشد و بايد استقامت كنيم و بيدار باشيم و در راه خدا جهاد كنيم.امروز، روز پايداري است، روز شكيباي، روز صبر و بردباري، روز جهاد و روز شهادت در راه خدا، روز شجاعت و مردانگي و روز جنگ، روز حسين گونه بودن، ‌روز زينب گونه بودن وعمل كردن است.روز درهم كوبيدن كاخهاي ظلم و ستم است.

فرازی از وصیت‌نامهشهید قاسم شعباني

در ادامه مطلب بیشتر بخوانید.. 

💠 مَعاشِرَ الشّيعَةِ، كونوا لَنا زَينًا ولا تَكونوا عَلَينا شَينًا، قولوا لِلنّاسِ حُسنًا، اِحفَظوا ألسِنَتَكُم وكُفّوها عَنِ الفُضولِ وقَبيحِ القَولِ

🌴🌿🍀

اى گروه شيعيان! زيور ما باشيد و مايه ننگ و زشتى ما نباشيد، با مردم نيكو سخن بگوييد، زبانهايتان را نگهداريد و آنها را از زياده گويى و زشت گويى باز داريد.

📚 أمالي الصدوق: 326 / 17
📚 أمالي الطوسيّ: 440 / 987

🔽 پاسخ این سوالات در ادامه مطلب بخوانید

امام باقر عليه السلام:

«مَثَلُ الحَريصِ عَلَى الدُّنيا مِثلُ دودَةِ القَزِّ كُلَّمَا ازدادَت مِنَ القَزِّ عَلى نَفسِها لَفّا كانَ أَبعَدَ لَها مِنَ الخُروجِ، حَتّى تَموتَ غَمّا»

مَثَلِ حريص به دنيا، مثل كرم ابريشم است كه هر چه بيشتر دور خود ببافد خارج شدن از پيله بر او سخت تر مى شود تا آن كه از غصه مى ميرد.

🌹🍀🌹🍀🌹🍀

ما براي اين دنيا خلق نشده‌ايم، بلكه اين دنياست كه براي انسان خلق شده است. ما مصداق همان شعري هستيم كه مي‌گويد: مرغ باغ ملكوتيم نيم از عالم خاك / چند روزي قفسي ساخته‌اند از بدنم. بايد دل را از غير خداوند تهي نمود، زيرا دل حرم خداوند است.

فرازی از وصیت‌نامهشهید حسين دشتي‌زاده

متن کامل وصیت نامه آیت حق سید علی قاضی طباطبایی

🔸بسم الله الرحمن الرحيم
الحـمـد لله الذى لا يـبقى الا وجهه و لا يدوم الا ملكه و الصلوة و السلام على خاتم النبيين الذى هـو البـحـر و الائمة الاطهار من عترته جواريه و فلكه ، صلى الله عليه و عليهم ما سلك سلكه و نسك نسكه

و بـعـد، وصـيـت از جـمـله سـنـن لازمـه است و بنده عاصى ، على بن حسين الطباطبايى چندين مـرتـبه وصيت نامه نوشته‌ام و اينكه در اين تاريخ كه روز چهارشنبه، دوازدهم ماه صفر سـنـه هـزار و سـيـصـد و شـسـت و پـنـج اسـت و ايـن وصـيـت نـامـه دو فـصـل اسـت : يـك فـصل در امور دنيا، فصل ديگر در امور آخرت است . مقدم دارم ذكر دنيا را چنان كه حق - تبارك و تعالى - در خلقت و ذكر آخرت مقدم داشته است

ديـگـر آنـكـه از جـمـله قـروض ، پـنـجـاه تـومـان اسـت كـه مال الوصية عليين رتبت ، حاج سید قریش قزوینی است و بعد از ايشان به حاجى امام قلى رسيده است و از حاجى قلى به والد حقير رسيده است - رضوان الله عليهم اجمعين ، اين وجه بايد در دست كسى كه اهليت آن را داشته باشد برسد كه در دهه محرم از فايده شرعيه آن عـزادارى بـكـنـد، چـيـزى از آن بـه روضـه خـوان بـرسـد، بـه چـاى و قـهـوه و امثال اين صرف نشود- ان شاء الله تعالى

واگر شخص ديگرى را معرفى كردم ، در حاشيه همين وصيت نامه مى نويسم و بعد از اين اگر تغيير و تبديل به نظر رسيد، در ذيل ورقه نوشته مى شود

و فـصـل دوم در امـور آخرت و عمده آنها توحيد است
خداى تعالى مى فرمايد: ان الله لا يـغـفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء (نساء ۴۸) همانا خداوند شرك به خود را نمى بخشد و جز آن را براى هر كه بخواهد مى بخشد. و اين مطلب حقيقتش به سـهـولت بـه دسـت نـمـى‌آيـد و از اولادهـاى بـنـده كـسـى تـا حال مستعد تعليم آن نديده‌ام و از رفقا هنوز وصى آخرتى معين نكرده است كه شما را به پـيـروى او امـر كـنـم . عـجـالتـا ايـن شـهـادت را از بـنـده تحمل نماييد:

اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له كما شهد الله لنفسه و ملائكته و اولوا العلم من خلقه لا اله الا هو العزيز الحكيم الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة و لا ولدا و لا شريك له فـى الوجـود و لا فـى الالوهـيـة و لا فـى العـبـوديـة و اشـهد الله سبحانه و ملائكته و انـبـيـاءه و سـمـاءه و ارضـه و مـن حضرنى من خلقه و ما يرى و لا يرى و اشهدكم يا اهلى و اخوانى على هذه الشهادة بل كل من قرا هذا الكتاب و بلغه شهادتى و اتخذكم جميعا شاهدا و اشـهـد ان محمدا عبده و رسوله جاء بالحق من عنده و صدق المرسلين و ان اوصياءه من عترته اثنا عشر رجلا اولهم اميرالمؤ منين على بن ابى طالب و آخرهم الامام منتظر لدولة الحق و انه يـَظـهـر و يُظهر دين الحق - صلى الله عليه و عليهم - و اشهد ان البعث حق و النشور حق و كـلمـا جـاء بـه رسول الله او قاله اوصياؤ ه - صلى الله عليه و عليهم - حق لا ريب فيه . اسـال الله المـوت عـلى هـذه الشـهـادة و هـو حـسـبـنـا جـمـيـعـا و نـعـم الوكيل الحمد لله رب العالمين

امـا وصـيـتـهـاى ديـگـر، عـمـده آنـهـا نـمـاز اسـت . نـمـاز را بـازارى نـكـنـيـد، اول وقـت بـه جـا بـيـاوريـد بـا خضوع و خشوع ! اگر نماز را تحفظ كرديد، همه چيزتان مـحـفـوظ مـى مـاند و تسبيحه صديقه كبرى سلام الله عليها و آية الكرسى در تعقيب نماز تـرك نـشـود؛... واجـبـات اسـت

و در مـسـتـحبات تعزيه دارى و زيارت حضرت سيدالشهداء مسامحه ننماييد و روضه هفتگى ولو دو سه نفر باشد، اسباب گشايش امور است و اگر از اول عـمـر تـا آخرش در خدمات آن بزرگوار از تعزيت و زيارت و غيرهما به جا بياوريد، هـرگـز حـق آن بـزرگـوار ادا نـمـى شـود و اگـر هـفـتـگـى مـمـكـن نـشـد، دهـه اول محرم ترك نشود

ديـگـر آنـكـه ، اگـر چـه ايـن حرفها آهن سرد كوبيدن است ، ولى بنده لازم است بگويم ، اطـاعـت والدين ، حسن خلق ، ملازمت صدق ، موافقت ظاهر با باطن و ترك خدعه و حيله و تقدم در سلام و نيكويى كردن با هر بر و فاجر، مگر در جايى كه خدا نهى كرده

اينها را كه عـرض كـردم و امـثـال ايـنـهـا را مـواظـبـت نـمـايـيـد! الله الله الله كـه دل هيچ كس را نرنجانيد! 
تا توانى دلى به دست آور
دل شكستن هنر نمى باشد

و عن تقرير الاحقر،
على بن الحسين الطباطبايى

در زيـر وصـيت نامه ، مرحوم سيد هاشم حداد، آيت الله شيخ عباس هاتف قوچانى ، آيت الله سـيـد جـمـال مـوسـوى گـلپـايـگانى و آيت الله عبدالنبى عراقى آن را تاييد نموده و به درستى آن گواهى داده اند.

#وصیت_نامه

🌹🌹امام علی علیه السلام:

💠 از كيفرهايي كه بر اثر #كردار_بد و #كارهاي_ناپسند بر امّت‏هاي پيشين فرود آمد خود را حفظ كنيد و حالات گذشتگان را در #خوبي‏ها و #سختي‏ها به ياد آوريد و بترسيد كه همانند آنها باشيد پس آنگاه كه در زندگي گذشتگان مطالعه و انديشه مي‏كنيد، عهده دار چيزي باشيد كه #عامل_عزّت آنان بود
✅ و دشمنان را از سر راهشان برداشت
✅ و سلامت و عافيت زندگي آنان را فراهم كرد
✅ و نعمت‏هاي فراوان را در اختيارشان گذاشت
✅ و كرامت و شخصيّت به آنان بخشيد
✅ كه از تفرقه و جدايي اجتناب كردند
✅ و بر وحدت و همدلي همّت گماشتند
✅ و يكديگر را به وحدت واداشته به آن سفارش كردند.

🍃🍂

💠 و از كارهايي كه #پشت_آنها_را_شكست و قدرت آنها را در هم كوبيد
✅ چون كينه توزي با يكديگر
✅ پركردن دلها از بخل و حسد،
✅ به يكديگر پشت كردن و از هم بريدن
✅ و دست از ياري هم كشيدن
بپرهيزيد
🍃🍂

💠 و در احوالات #مؤمنان_پيشين انديشه كنيد، كه چگونه در حال آزمايش ‏و امتحان به سر بردند،
✅ آيا بيش از همه مشكلات بر دوش آنها نبود
✅ و آيا بيش از همه مردم در سختي و زحمت نبودند
✅ و آيا از همه مردم جهان بيشتر در تنگنا قرار نداشتند
✅ فرعون‏هاي زمان، آنها را به بردگي كشاندند
✅ و همواره بدترين شكنجه ‏ها را بر آنان وارد كردند
✅ و انواع تلخي‏ها را به كامشان ريختند،
كه اين دوران ذلّت و هلاكت و مغلوب بودن، تداوم يافت نه راهي وجود داشت كه سرپيچي كنند و نه چاره ‏اي كه از خود دفاع نمايند،

🍃🍂

✅ تا آن كه خداوند، #تلاش و #استقامت و #بردباري در برابر ناملايمات آنها را، در راه #دوستي_خود و قدرت تحمّل ناراحتي‏ها را براي ترس از خويش، مشاهده فرمود.
✅ آنان را از تنگناهاي بلا و سختي‏ها نجات داد
✅ و ذلّت آنان را به عزّت و بزرگواري
✅ و ترس آنها را به امنيّت تبديل فرمود،
✅ و آنها را حاكم و زمامدار و پيشواي انسانها قرار داد
✅ و آن قدر #كرامت و بزرگي از طرف خدا به آنها #رسيد كه خيال آن را نيز در سر نمي پروراندند.

🍃🍂

💠 پس انديشه كنيد كه چگونه بودند آنگاه كه:
✅ وحدت اجتماعي داشتند
✅ خواسته ‏هاي آنان يكي
✅ قلب‏هاي آنان يكسان
✅ و دست‏هاي آنان مدد كار يكديگر،
✅ شمشيرها ياري كننده
✅ نگاه‏ها به يك سو دوخته
✅ و اراده ها واحد و همسو بود
🔷 آيا در آن حال مالك و سرپرست سراسر زمين نبودند و رهبر و پيشواي همه دنيا نشدند

🍃🍂

💠 پس به پايان كار آنها نيز بنگريد در آن هنگام كه
✅ به تفرقه و پراكندگي روي آوردند
✅ و مهرباني و دوستي آنان از بين رفت،
✅ و سخن‏ها و دل‏هايشان گوناگون شد،
✅ از هم جدا شدند
✅ به #حزبها و #گروهها پيوستند،
🔷 خداوند #لباس_كرامت خود را از تنشان #بيرون_آورد و نعمت‏هاي فراوان شيرين را از آنها گرفت و داستان آنها در ميان شما عبرت انگيز باقي ماند.

🍃🍂

📚 نهج البلاغه، قسمتی از خطبه 192

چرا حضرت علی علیه السلام در سقیفه به حدیث غدیر احتجاج نکرد؟!

 شیعیان معتقدند که حضرت علی علیه السلام در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم طی حوادثی متعدد و از همه مهمتر در حادثه غدیر توسط پیامبر به‌عنوان خلیفه انتخاب و به عموم مسلمانان معرفی شده است. اما عده‌ای می‌گویند که بعداز وفات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و هنگامی که بزرگان اصحاب آن حضرت، در سقیفه گرد هم آمده بودند تا رهبری برای جامعه اسلامی برگزینند، امام علی علیه السلام به اولویت و شایستگی خود برای تصدی این عنوان هیچ اشاره‌ای نکرد. حال چگونه ممکن است که طبق ادعای شیعه چنان بیاناتی.......بخوانید در ادامه مطلب

🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀

ای آن که مَلک بوده به درگاه تو دائم / جبریل شده بر حرم و کوی تو خادم
در عشق نباشد به جز از مهر تو لازم / عالم به فدایت شود ای حضرت کاظم(ع)

🌱🌸🌱🌸🌱🌸🌸🌱

آن درگهى که پایه‏اش از عرش برتر است
دولت‏سراى حضرت موسى بن جعفر(ع) است
آیینه جمال خداوند سرمدى
هم مظهر علوم و خصال پیمبر(ص)است
💐ولادت باسعادت امام کاظم(ع) مبارک باد💐

🌹🌹امام علی علیه السلام:

♦️خدايا تو مي داني كه جنگ و درگيري ما
❌ براي به دست آوردن قدرت و حكومت، و دنيا و ثروت نبود
✅ بلكه مي خواستيم نشانه هاي حق و دين تو را در جايگاه خويش باز گردانيم
✅ و در سرزمينهاي تو اصلاح را ظاهر كنيم
◀️ تا بندگان ستمديده ات در امن و امان زندگي كنند و قوانين و مقررات فراموش شده تو بار ديگر اجرا گردد.

📚 نهج البلاغه، قسمتی از خطبه ۱۳۱

ا

🌱🌸🌸🌱🌸🌸🌱

💜🍃پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند :

💜🍃ای علی...
اگر تو و شیعیانت نبودید،
دینی برای خدا پابرجا نمی ماند...💜🍃

📚بحــــارالانوار ج٣٩ص٣٠۷

🌱🌸🌸🌱🌸🌸🌱

💚حضرت زهرا (سلام الله علیها) :

💟 همانا سعادتمند کامل و حقیقی کسی است که امام علی (علیه السلام) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد

📚 امالی (صدوق) ص۱۸۲

🌱🌸🌸🌱🌸🌸🌱

❤ ️اثر محبت امیرالمومنین علیه السّلام

💕 در میان اولیاء الله حساب علی (علیه السّلام) از دیگران جداست. اثرگذاریِ حب او بر ایمان، از نظر استحکام، تشدید و حفاظت از لغزش‌ها بسیار بالا است.

💕 حتّی اهل معرفت گاهی این طور تعبیر میکنند که اگر حبّ او برای انسان به صورت یک ملکه ایجاد شود، به قدری جنبه حفاظتی برای انسان دارد، طوری که نمی‌گذارد پای انسان بلغزد، یعنی دستش آلوده به گناه نمی شود.

💕 صراط آخرت انعکاس صراط دنیاست، کسانی که در دنیا نلغزیدند در آخرت نیز دچار لغزش نمی شوند.

💕 حبّ علی (علیه السّلام) انسان را از لغزش‌ها مصون می‌دارد.

🎤 حاج آقا مجتبی تهرانی

⚪️ سرّ هم‌آوایى«روز غدیر» با«شب قدر» همانا هم‌آهنگى و هم‌تایى مظروف آن دو یعنى قرآن و ولایت است که ظرف‌ها را هم‌سان ساخته است. آنچه در وجود علمى قرآن کریم است، در وجود عینى انسان کامل معصوم علیه‌السلام است. اگر آن کتاب الهى موصوف به:«لایأتیِه الباطل مِن بین یدیه ولا من خِلفِه» است، این امام معصوم متصف به آن است...

آیه الله العظمی جوادی آملی

🌱🌸🌱🌸🌱🌸🌱

🔷 چندین روایت ناب از اهل تسنن درباره‌ی خلافت امیر مؤمنان علیه‌السلام

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

🔹 عده‌ای از روایاتی که عامه در فضل حضرت امیر علیه‌السلام نقل کرده‌اند در درجه‌ی اول و اعلی قرار دارد، نظیر: «أَنْتَ مِنی بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلا أَنهُ لا نَبِی بَعْدی؛ تو نسبت به من به‌منزله‌ی هارون به حضرت موسی علیهماالسلام هستی، تنها با این تفاوت که بعد از من پیامبری نخواهد بود».

🔹... و نیز این حدیث از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در روز غدیر خم: «أَلَسْتُ أَوْلی بِکمْ مِنْ أَنْفُسِکمْ؟ قالُوا: بَلی. قالَ صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم: مَنْ کنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِی مَوْلاهُ. أَللهُم والِ مَنْ والاهُ، وَ عادِ مَنْ عاداهُ؛ آیا من نسبت به جان شما سزاوارتر نیستم؟ عرض کردند: بله. فرمود: هرکس من به او ولایت دارم و مولای اویم، این علی علیه‌السلام مولای او است. خداوندا، هرکس که او را مولای خود بداند و دوست‌دارش باشد و دوستش بدار، و هر کس با او دشمنی ورزد دشمنش باش» ...

📚 در محضر بهجت، ج٣، ص٩٠-٨٨

رسول مکرم اسلام به امر الهی، نظام اسلامی را پایه گذاری نمود و در روز غدیر خم حضرت امیرالمومنین علیه السلام را به عنوان جانشین و امام امت اسلامی ومروج مکتب اسلام بعد از خود معرفی و منصوب کرد
🍀🌺🍀🌺🍀

على مع الحق والحق مع العلى

دل اگر خداشناسی ، به لبت بگو علی (ع) حق

که حق از علی (ع) برآید و علی (ع) بود مع الحق
عید غدیر خم عید ولایت وامامت مبارک باد🌺

🍀🌺🍀🌺🍀

 عید غدیر بزرگ‌ترین عید اسلام است (ج٢، ص٣۴۵) و عمل در آن، با عمل هشتاد ماه برابری می‌کند. (ج٢، ص٣۶١) روزه آن، معادل روزه [تمام] عمر است. (ج٢، ص٣٨۵) نزدیک ظهر عید، دو رکعت نماز وارد شده که ثواب عظیمی دارد. (ج٢، ص٣٨۶) زیارت امیرمؤمنان علیه‌السلام و بخشش و ایجاد سرور برای مؤمنان، از اعمال این روز است. (ج٢، ص٣۶٨ و ٣٧٣ و ۴٢٣) برای این روز، دعاهای بسیاری نیز وارد شده است (ج٢، ص٣٨١). ناگفته نماند که مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح، زیارتی مفصل از امام هادی علیه‌السلام برای زیارت امیرمؤمنان علیه‌السلام در روز غدیر نقل کرده که شایسته است مورد غفلت قرار نگیرد.

 غدیر درقران

http://www.quranstudies.ir/category/معارف-در-قرآن/امامت-در-قرآن/اهل-بیت-در-قرآن/آیه-اکمال-دین

⭕️ در جنگ ۷ ساله علیه مقاومت اسلامی و سوریه، نخبگان و علمای سوری به جهت ارتقای بصیرت مردم در مقابل توطئه‌های پنهان و پیدای جبهه غربی عربی و صهیونیستی سهم بسزایی داشتند به‌طوری که تعدادی از علما و ائمه جماعات از جمله علامه البوطی در این راه به شهادت رسیدند... 
متن کامل درادامه مطلب

* نماز اول وقت «شاه کلید» است

مرحوم شیخ بر خواندن نمازهای روزانه در اول وقت تأکید بسیار داشت و این نخستین وصیت او به فرزند خویش بود. این عارف حقیقی می‌گفت: اگر آدمی یک اربعین به ریاضت پردازد، اما یک نماز صبح از او قضا شود، نتیجه آن اربعین، «هَبَاء مَّنثُورًا» خواهد شد. (اشاره به آیه 23 سوره فرقان و به معنای پراکنده‌شدن ذرات غبار در هوا)

جناب شیخ فرزندش را بر تهجد و نماز شب سفارش می‌کرد و می‌گفت: «بدان که در راه حق و سلوک این طریق، اگر به جایی رسیده‌ام، به برکت بیداری شب‌ها و مراقبت در امور مستحب و ترک مکروهات بوده است، ولی اصل و روح همه این اعمال، خدمت به ذراری (فرزندان) ارجمند رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است.»

نقل است جوانی نزد شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی آمد و گفت: سه قفل در زندگی‌ام وجود دارد و سه کلید از شما می‌خواهم! قفل اول این است که دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم، قفل دوم اینکه دوست دارم کارم برکت داشته باشد و قفل سوم اینکه دوست دارم عاقبت بخیر شوم.

شیخ نخودکی فرمود: برای قفل اول، نمازت را اول وقت بخوان. برای قفل دوم نمازت را اول وقت بخوان. و برای قفل سوم هم نمازت را اول وقت بخوان!

جوان عرض کرد: سه قفل با یک کلید؟!

شیخ نخودکی فرمود: نماز اول وقت «شاه کلید» است.