|
کوی دوست
من ای صبا ره رفتن به کوی دوست ندانم **** تو می روی به سلامت سلام من برسانی
| ||
|
زيارت آل يس «زيارت آل يس»، يکي از زيارت هاي مشهور حضرت صاحب الامرعليه السلام است. راوي و ناقل اين زيارت، ابوجعفر محمدبن عبداللّه بن جعفر حِمْيري است که همه علماي رجال و حديث، از او به بزرگي و قداست ياد کرده اند. اين زيارت با 23 سلام آغاز شده است: سلام اوّل به آل يس (عترت پاک پيامبرصلي الله عليه وآله) و سلام هاي بعدي هر يک با القاب و عناوين خاصّ حضرت مهدي عليه السلام مي باشد. سپس با اظهار و اقرار به اصول اعتقادي صحيح و گواه گرفتن امام بر آنها و تجديد عهد وفاداري نسبت به اولياي دين، زيارت به پايان مي رسد. اين زيارت به تصريح برخي از علما، جامع و کامل و بهترين زيارت هاي آن حضرت است و در همه اوقات مي شود آن را خواند. سندهاي اين زيارت صحيح و معتبر بوده و در مجامع مهم حديثي و دعايي نقل گرديده است. جمع کثيري از شيعيان به خواندن اين زيارت و دعاي بعد از آن مداومت دارند، و جلسات خاصي براي خواندن آن به طور دسته جمعي در بلاد مختلف شيعه نشين برگزار مي گردد. 🍃🌹🌼🍃🌹🌼🍃 حفظ جان امام زمان نخستين فلسفه، حفظ جان حضرت مهدي عليه السلام به وسيله زندگاني مخفيانه است و خداوند با پنهان ساختن آن حضرت، ايشان را از شرّ دشمنان حفظ کرد. آن حضرت چون آخرين ذخيره الهي در زمين است و آن حاکميت فراگير و جهاني که در تمامي اديان وعده داده شده، تنها به دست او تحقق مي يابد بنابراين بر خداوند است که به هر وسيله ممکن، او را تا روز موعود حفاظت نمايد و حکمت الهي نيز بر پنهان زيستي او تعلق گرفته است. ادامه مطلب [ جمعه ۱۳۹۸/۰۵/۱۱ ] [ 0:41 ] [ مسافر🍃 ]
[ پنجشنبه ۱۳۹۸/۰۱/۱۵ ] [ 4:48 ] [ مسافر🍃 ]
⚜اَللّٰهُمَ عَجِّلْ لِوَليِّكَ الْفَرَج⚜: 💐️《غربت حضرت مهدی عج》💐 💕به نام رب مهدی لب گشایم 💕 💕سخن از غربت مهدی زهراست💕 💕غم مهدی غمی جانکاه باشد💕 💕کجا یوسف ، چنین زندان کشیده؟💕 💕هزار و یکصد و هفتاد سال است💕 💕فدای غربتش ، یاور ندارد💕 💕به غیبت سوز و اشک و آه دارد💕
💕قسم بر صورت زهرا که نیلی ست💕 💕در این غم اشک آل الله جاریست💕 💕به مهدی عرصه عالم چو تنگ است💕 💕همه کردیم مهدی را فراموش💕 💕به سینه سوز هجرانش نداریم💕 💕ولی اندوه او بر ما گران است💕 💕بیا هجرت کنیم اینک به سویش💕 💕ز رنج غربتش یادی نمائیم💕 💕بیا زهرای اطهر شاد سازیم💕 🌟اَلّلهُمَّـ؏عَجِّللِوَلیِّڪَ الفَرَج🌟
[ جمعه ۱۳۹۷/۰۸/۱۸ ] [ 23:5 ] [ مسافر🍃 ]
ای کسانی که یابن الحسن و یابن الزهرا می گوئید و عاشق مهدی(عج) هستید. مهدی(عج) در بیابانهای خونرنگ خوزستان که در هر وجبش گلی پرپرشده است، مهدی در میان چادرهای رزمندگان است، مهدی پیشاپیش سربازانش است. فرازی از وصیتنامهشهید مجید محمدزاده [ چهارشنبه ۱۳۹۷/۰۶/۱۴ ] [ 8:30 ] [ مسافر🍃 ]
دعای ندبه يکي از تکاليف و آداب شيعيان در عصر غيبت، ناله کردن و ندبه نمودن و تأسّف خوردن به غيبت آن حضرت است، و از جمله دعاهاي ارزنده اي که در اين باره نقل شده، دعاي مبارک «ندبه» است. اين دعا مشتمل بر عقائد حقّه و تأسف بر غيبت امام قائم (عج) است که به سند معتبر از امام صادق عليه السلام نقل گرديده و به خواندن آن در چهار عيد: جمعه، فطر، قربان و غدير توصيّه شده است. دعاء ندبه به حق، يکي از دعاهاي جالب و پرمعني است، از نظر فصاحت بسيار فصيح و روان و از نظر محتوا، علمي، عقيدتي، انقلابي و سياسي و در عين حال بسيار پر احساس و عاطفي است و اگر درست به مفهوم آن توجّه شود مي تواند منبع الهام بخش براي مبارزات اجتماعي بر ضدّ ظلم بوده باشد. شايسته است اين دعا را شيعيان به طور دسته جمعي در هر روز جمعه با کمال تضرّع و زاري و ناله و سوگواري و با نهايت حزن و اندوه بخوانند و اشک بريزند و بر غيبت آن يوسف زهرا (س) توجه نمايند. [ دوشنبه ۱۳۹۷/۰۳/۰۷ ] [ 16:43 ] [ مسافر🍃 ]
🔵 چرا از «عین الله الناظره» غافل هستیم؟
🔘 آیت الله العظمی محمدتقی بهجت (ره)
💠 بعضی از حیوانات مانند زنبور عسل و حیوانات شیرده به مردم منفعت می رسانند، انسان نیز ممکن است برای دین و مردم نافع باشد. اگر ما نیز به اندازه توان خود در هدایت مردم تلاش و کوشش کنیم، آیا امکان دارد که مورد عنایت «عینُ الله الناظِرَة» و امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نباشیم؟
[ یکشنبه ۱۳۹۷/۰۳/۰۶ ] [ 15:52 ] [ مسافر🍃 ]
🔴روزی که قلمهای ننگین و زبانهای نفاق افکن شکسته و بریده شود
📌بازخوانی مطلع پیام امام به مناسبت نیمه شعبان سال ۱۳۶۰ 🔸سالروز مبارک ولادت با سعادت و پر برکت حضرت خاتم الاوصیا و مفخر الاولیاء حجت بن الحسن العسکری- ارواحنا لمقدمه الفداء- بر مظلومان دهر و مستضعفان جهان مبارک باد. 🔸و چه مبارک است میلاد بزرگ شخصیتی که بر پاکننده عدالتی است که بعثت انبیا- علیهم السلام- برای آن بود. 🔸و چه مبارک است زادروز ابرمردی که جهان را از شرّ ستمگران و دغلبازان تطهیر مینماید و زمین را پس از آنکه ظلم و جور آن را فرا گرفته پر از عدل و داد مینماید و مستکبران جهان را سرکوب و مستضعفان جهان را وارثان ارض مینماید. 🔸و چه مسعود و مبارک است روزی که جهان از دغلبازیها و فتنهانگیزیها پاک شود و حکومت عدل الهی بر سراسر گیتی گسترش یابد و منافقان و حیله گران از صحنه خارج شوند و پرچم عدالت و رحمت حق تعالی بر بسیط زمین افراشته گردد و تنها قانون عدل اسلامی بر بشریت حاکم شود و کاخهای ستم و کنگرههای بیداد فرو ریزد و آنچه غایت بعثت انبیا- علیهم صلوات الله- و حامیان اولیا- علیهم السلام- بوده تحقق یابد و برکات حق تعالی بر زمین نازل شود و قلمهای ننگین و زبانهای نفاق افکن شکسته و بریده شود و سلطان حق تعالی بر عالم پرتو افکن گردد و شیاطین و شیطان صفتان به انزوا گرایند و سازمانهای دروغین حقوق بشر از بنیاد برچیده شوند. 🔸و امید است که خداوند متعال آن روز فرخنده را به ظهور این مولود فرخنده هر چه زودتر فرا رساند و خورشید هدایت و امامت را طالع فرماید. 🔸و اکنون ما منتظران مقدم مبارکش مکلف هستیم تا با تمام توان کوشش کنیم تا قانون عدل الهی را در این کشور ولی عصر- عجل الله تعالی فرجه- حاکم کنیم و از تفرقه و نفاق و دغلبازی بپرهیزیم و رضای خداوند متعال را در نظر بگیریم. 🌷 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷 [ چهارشنبه ۱۳۹۷/۰۲/۱۲ ] [ 23:1 ] [ مسافر🍃 ]
☘☀️✨🌸☘☀️✨🌸☘☀️✨🌸☘
🍀متن صلوات خاصه حضرت محمد(ص) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا حَمَلَ وَحْيَكَ وَ بَلَّغَ رِسَالاَتِكَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَحَلَّ حَلاَلَكَ وَ حَرَّمَ حَرَامَكَ وَ عَلَّمَ كِتَابَكَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَقَامَ الصَّلاَةَ وَ آتَى الزَّكَاةَ وَ دَعَا إِلَى دِينِكَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا صَدَّقَ بِوَعْدِكَ وَ أَشْفَقَ مِنْ وَعِيدِكَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا غَفَرْتَ بِهِ الذُّنُوبَ وَ سَتَرْتَ بِهِ الْعُيُوبَ وَ فَرَّجْتَ بِهِ الْكُرُوبَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا دَفَعْتَ بِهِ الشَّقَاءَ وَ كَشَفْتَ بِهِ الْغَمَّاءَ وَ أَجَبْتَ بِهِ الدُّعَاءَ وَ نَجَّيْتَ بِهِ مِنَ الْبَلاَءِ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا رَحِمْتَ بِهِ الْعِبَادَ وَ أَحْيَيْتَ بِهِ الْبِلاَدَ وَ قَصَمْتَ بِهِ الْجَبَابِرَةَ وَ أَهْلَكْتَ بِهِ الْفَرَاعِنَةَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَضْعَفْتَ بِهِ الْأَمْوَالَ وَ أَحْرَزْتَ بِهِ مِنَ الْأَهْوَالِ وَ كَسَرْتَ بِهِ الْأَصْنَامَ وَ رَحِمْتَ بِهِ الْأَنَامَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا بَعَثْتَهُ بِخَيْرِ الْأَدْيَانِ وَ أَعْزَزْتَ بِهِ الْإِيمَانَ وَ تَبَّرْتَ بِهِ الْأَوْثَانَ وَ عَظَّمْتَ بِهِ الْبَيْتَ الْحَرَامَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيَارِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً☘ ادامه مطلب [ شنبه ۱۳۹۷/۰۱/۲۵ ] [ 13:59 ] [ مسافر🍃 ]
اعتقاد به مهدويت
چيرگي اسلام بر تمامي اديان و مکاتب و ايدئولوژي ها و استيلا بر جباران و فرمانروايان جور و غير الهي و تأسيس حکومت جهاني لازمه اعتقاد به مهدويّت و ظهور منجي دادگستر است. از نظر شيعيان (زيدي، اسماعيلي و دوازده امامي) با حذف امام علي بن ابيطالب عليه السلام و فرزندان معصوم او، تاريخ اسلام پس از پيامبر اکرم صلي الله عليه وآله در حوزه سياست و حکومت به انحراف گراييد و پيامدهاي منفي متعددي نيز در پي داشت که يکي از آنها محروميت جامعه از رهبري معنوي و آسماني است؛ چرا که امام علي عليه السلام و پس از او بقيه امامان دوازده گانه، پيشوايان ديني - سياسي بر حق و داراي حق خلافت و امامت انحصاري اند. شيعيان زيدي و اسماعيلي، پس از مدتي از اين عقيده عدول کردند (زيديان تشکيل حکومت را در شمال و يمن و اسماعيليان ظهور ابوعبيداللّه شيعي را در مغرب انحرافي نمي دانند)؛ اما از آنجا که شيعيان دوازده امامي در عصر امامان هرگز به قدرت و تأسيس دولت دست نيافتند، منتظرند که آخرين بازمانده از امامان معصوم - که از سال 329 ق غيبت کبري براي او آغاز شده است - ظهور کند و تاريخ اسلام و در نهايت تاريخ انسان را به مسير طبيعي و الهي اش باز گرداند. در آن عصر اسلام، عزيز، مسلّط و همگاني مي شود و مسلمانان قدرتمند و بر جهان چيره مي گردند. طبق اين تفسير، تشکيل حکومت واحد جهاني اجتناب ناپذير خواهد بود. [ پنجشنبه ۱۳۹۶/۱۲/۱۰ ] [ 11:26 ] [ مسافر🍃 ]
🍀 #ترنم_معنوی
🌹 چشم آدم 🍃 چند وقت پیش از آقا (آیتاللهالعظمی بهجت) پرسیدم: چطور میشود امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را درک کرد؟» 🍃 گفتند: «زیاد قرآن بخوانید و به قرآن زیاد نگاه کنید.» 🍃 از وقتی این حرف را زدند، قرآن خواندن روزانهام ترک نشده بود؛ اما امروز خیلی دلم گرفت. 🍃 با خودم گفتم: «توی این مدت، چرا نباید یک حس نزدیکی به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) داشته باشم؟ ✨ بعد از جلسه، بدون اینکه حرفی بزنم، آقا برگشتند به من گفتند: «چشم آدم باید مواظب باشه. اگر کسی میخواد آقا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) رو ببینه، باید مواظب چشمش باشه که گناه نکنه ✨ 🔥 سرم را انداختم پایین [ یکشنبه ۱۳۹۶/۱۰/۰۳ ] [ 21:47 ] [ مسافر🍃 ]
امام مهدى(ع) فرمودند: 🌸سالروز آغاز امامت حضرت مهدی (عج) مبارک 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 🌸شعری زیبا از مقام معظم رهبری🌸 ♻️♻️💦💦💦💦💦♻️♻️ *من از اشکی که میریزد ز چشم یار میترسم*❄️ از آن روزی که مولایم شود بیمار میترسم!❄️ *همه ماندیم در جهلی شبیه عهد دقیانوس* *رها کن صحبت یعقوب و کوری و غم و فرزند* من از گرداندن یوسف سر بازار میترسم!❄️ *همه گویند این جمعه بیا اما درنگی کن* *سحر شد آمده خورشید اما آسمان ابریست* من از بی مهری این ابرهای تار میترسم!❄️ *تمام عمر خود را نوکر این خاندان خواندم* از آن روزی که این منصب کنم انکار میترسم!❄️ *طبیبم داده پیغامم بیا دارویت آماده است* *شنیدم روز وشب از دیده ات خون جگر ریزد* *به وقت ترس و تنهایی،تو هستی تکیه گاه من* *دلت بشکسته از من،لکن ای دلدار رحمی کن* *هزاران بار من رفتم،ولي شرمنده برگشتم *🌟 سید علی خامنه ای 🌟♻️ ادامه مطلب [ سه شنبه ۱۳۹۶/۰۹/۰۷ ] [ 15:49 ] [ مسافر🍃 ]
امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف): اراده ى حتمى خداوند بر این قرار گرفته است که ـ دیر یا زود ـ پایان حق، پیروزى، و پایان باطل، نابودى باشد. بحارالأنوار، ج۵۳، ص۱۹۳ 🌸سالروز آغاز امامت حضرت منتظر (عج) مبارک🌸 🌷🍁🌷🍁🌷🍁
🌸سالروزآغازامامت حضرت ولیعصرعج بر همه شیعیان مبارک باد آیتالله بهجت ره: ادامه مطلب [ دوشنبه ۱۳۹۶/۰۹/۰۶ ] [ 19:30 ] [ مسافر🍃 ]
سوره مبارکه نور ،آیه شریفه 35
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ
جابرین عبدالله گوید : وارد مسجد شدم و علی (ع) را ملاقات کردم. علی (ع) فرمود : تعجب می کنم از کسی که این آیه را بخواند و معنایش را درک نکند. گفتم : کدام آیه ؟ حضرت آیه را خواندند و فرمودند: (مشکاه) محمد (ص) است (مصباح) من هستم. (زجاجه) حسن و حسین هستند (کوکب درّی) علی بن الحسن است. (شجره مبارکه) محمدبن علی است. (زیتونه) جعفربن محمد (لا شرقیه) موسی بن جعفر ( لا غریبه) علی بن موسی الرضا (یکاد زیتها) محمد بن علی ( لم تمسه نار) علی بن محمد (نور علی نور) حسن بن علی (یهدی الله لنوره من یشا) مهدی (عج) است. پیام آیه:🌳🌴🌻🌼🌳🌴 جابرین عبدالله گوید : وارد مسجد شدم و علی (ع) را ملاقات کردم. علی (ع) فرمود : تعجب می کنم از کسی که این آیه را بخواند و معنایش را درک نکند. گفتم : کدام آیه ؟ حضرت آیه را خواندند و فرمودند: (مشکاه) محمد (ص) است (مصباح) من هستم. (زجاجه) حسن و حسین هستند (کوکب درّی) علی بن الحسن است. (شجره مبارکه) محمدبن علی است. (زیتونه) جعفربن محمد (لا شرقیه) موسی بن جعفر ( لا غریبه) علی بن موسی الرضا (یکاد زیتها) محمد بن علی ( لم تمسه نار) علی بن محمد (نور علی نور) حسن بن علی (یهدی الله لنوره من یشا) مهدی (عج) است.
[ دوشنبه ۱۳۹۶/۰۸/۱۵ ] [ 16:41 ] [ مسافر🍃 ]
🍀✨🍀✨🍀✨🍀✨🍀 ✨ 🍀 ✨ گریه شهید مدنی بعد از دیدار با امام زمان (عج) 🔹آیت الله مجتهدی: یک روز در ایام تحصیل در نجف اشرف، پس از اقامه نماز پشت سر آیتالله مدنی، دیدم که ایشان شدیدا دارند گریه میکنند و شانه هایشان از شدت گریه تکان میخورد؛ رفتم پیش آیت الله مدنی و گفتم: ببخشید اتفاقی افتاده که این طور شما به گریه افتادید؟ 🌷سالروز شهادت دومین شهید محراب، آیت الله مدنی ، بدست منافقین کور دل در سال ۱۳۶۰ ✨ ادامه مطلب [ دوشنبه ۱۳۹۶/۰۶/۲۰ ] [ 1:5 ] [ مسافر🍃 ]
ركن و مقام
«رکن» در لغت به معناي جانب و ناحيه قوي يک چيز است و «مقام» به جايگاهي که قدم در آن قرار مي گيرد يا جايگاهي که شخص در آنجا مي ايستد، گفته مي شود. هر يک از چهار زاويه کعبه را يک «رکن» مي نامند. هرگاه واژه رکن بدون پسوند به کار رود، مقصود آن رکني است که «حجرالاسود» در آن هست و مقصود از مقام نيز در اينجا «مقام ابراهيم»عليه السلام است. اما آنچه در بحث «مهدويّت» مورد نظر بوده و از آن به بزرگي ياد شده «بين رکن و مقام» است. شکي نيست که اين مکان داراي ارزشي بسيار والا نزد خداوند است. ابوحمزه ثمالي مي گويد: «امام سجّادعليه السلام به ما فرمود: آيا مي دانيد کدامين قسمت از زمين برترين مکان است؛ عرض کرديم: خداوند و پيامبر و فرزند پيامبر بهتر مي داند. سپس فرمود بهترين مکان ها بين رکن و مقام است». در روايات «مهدويّت» وقتي سخن از بين رکن و مقام به ميان مي آيد، معمولاً مربوط به يکي از موارد ذيل است: محل بيعت با حضرت مهدي عليه السلام و محل کشته شدن نفس زکيّه و رخداد يکي از نشانه هاي حتمي ظهور. [ دوشنبه ۱۳۹۶/۰۳/۰۸ ] [ 21:0 ] [ مسافر🍃 ]
از مرحوم حاج آقا دولابی پرسیدند وضعیت مردم در آخرالزمان چگونه خواهد بود؟ مثال زیبایی زدند که خواندنش خالی از لطف نیست. ایشان فرمودند: مثل مردم در آخر الزمان مانند پدری است که 4 پسر دارد اما آنهارا در اتاقی حبس میکند و میگوید شما در این اتاق باشید من میرم و برمیگردم. اما خود میرود پشت پرده و به رفتار بچه هایش نگاه میکند. پسر اول از نبود پدر سوءاستفاده میکند وشروع میکند به بهم ریختن اتاق و شرارت. آری این مثال دقیقا مثل ماست ! مردم آخرالزمان! 🌹اللهم عجل لولیک الفرج🌹 ادامه مطلب [ جمعه ۱۳۹۶/۰۳/۰۵ ] [ 20:31 ] [ مسافر🍃 ]
یوم الله نهم ربیع الاول، سالروز آغاز امامت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و روز تجدید میثاق با آن امام همام و آخرین ذخیره الهی می باشد.
وقتی سخن از برگزاری جشن به مناسبت آغاز امامت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می شود، برخی می پرسند: معنای این کار چیست؟ مگر در عصر امامان شیعه چنین رسمی بوده است که امامی شهید شده و روز بعد، برای امامت فرزندش شادمان باشند؟ در پاسخ این پرسش به دو نوع شادمانی مرسوم که برای به امامت رسیدن امام معصوم علیه السلام صورت می گرفته را از تاریخ می پردازیم. ادامه مطلب [ جمعه ۱۳۹۵/۰۹/۱۹ ] [ 0:25 ] [ مسافر🍃 ]
البيعة لله از برخي روايات اسلامي - اعم از روايات شيعه و اهل سنّت - استفاده مي شود که شعار پرچم پر افتخار حضرت مهدي عليه السلام هنگام ظهور، جمله «البَيْعَةُلله» است. شيخ صدوق رحمه الله روايت کرده است: «همانا بر پرچم مهدي البَيْعَةُ لِلّهِ است». (کمال الدين و تمام النعمة، ج 2، ص 654)همچنين در برخي روايات ديگر گفته شده است: «البَيْعَةُلِلّه» ندايي است که از سوي جبرئيل فرشته مقرب الهي به گوش جهانيان مي رسد. شيخ مفيدرحمه الله ازامام صادق عليه السلام نقل کرده است: «جبرئيل از کنار دست راست او ندا سر مي دهد «البَيْعَةُ للّه». پس در آن هنگام پيروان او از اقصي نقاط گيتي به سوي او مي شتابند تا اينکه با آن حضرت بيعت کنند. پس خداوند به وسيله او زمين را پر از عدل و داد مي سازد، آن سان که پر از ظلم و جور شده است». (الارشاد، ج 2، ص 379) ادامه مطلب [ جمعه ۱۳۹۵/۰۸/۲۱ ] [ 15:37 ] [ مسافر🍃 ]
[ جمعه ۱۳۹۵/۰۴/۲۵ ] [ 18:21 ] [ مسافر🍃 ]
وقت معلوم عبارت «وقت معلوم» يک بار در آيه 38 سوره «حجر» و بار ديگر در سوره «ص» آيه 81 به کار رفته است. آن هنگام که ابليس مأمور به سجده بر آدم شد؛ ولي سجده نکرد، خداوند فرمود: «اي ابليس! چه چيز مانع تو از سجده کردن بر مخلوقي که با قدرت خود او را آفريدم گرديد؟ آيا تکبر کردي. يا از برترين ها بودي؟ گفت: من از او بهترم! مرا از آتش آفريده اي و او را از گل! فرمود: از آسمان ها و از صفوف فرشتگان خارج شو که تو رانده درگاه مني! و مسلماً لعنت من بر تو تا روز قيامت خواهد بود. عرض کرد: پروردگار من! مرا تا روزي که انسانها برانگيخته مي شوند، مهلت ده. فرمود تو از مهلت داده شدگاني؛ ولي تا روز و زمان معيني».ابليس هنگامي که خود را رانده درگاه خدا ديد و احساس کرد که آفرينش انسان سبب بدبختي او شده، آتش کينه در دلش شعله ور گشت و خواست انتقام خويش را از فرزندان آدم بگيرد. مفسّران در اينکه منظور از «يوم الوقت المعلوم» چه روزي است، احتمالات متعددي داده اند. برخي آن را پايان اين جهان مي دانند؛ چرا که در آن روز همه موجودات زنده مي ميرند، و تنها ذات خداوند مي ماند.گروهي احتمال داده اند: منظور از آن روز قيامت است؛ اين احتمال نيز وجود دارد که آيه ياد شده، اشاره به زماني باشد که هيچ کس جز خدا نمي داند.آنچه اين عبارت را در بحث «مهدويّت» وارد ساخته؛ برخي رواياتي است که «يوم الوقت المعلوم» را دوران ظهور حضرت مهدي عليه السلام دانسته است. [ پنجشنبه ۱۳۹۵/۰۳/۲۷ ] [ 16:14 ] [ مسافر🍃 ]
اعتقاد به مهدويت چيرگي اسلام بر تمامي اديان و مکاتب و ايدئولوژي ها و استيلا بر جباران و فرمانروايان جور و غير الهي و تأسيس حکومت جهاني لازمه اعتقاد به مهدويّت و ظهور منجي دادگستر است. از نظر شيعيان (زيدي، اسماعيلي و دوازده امامي) با حذف امام علي بن ابيطالب عليه السلام و فرزندان معصوم او، تاريخ اسلام پس از پيامبر اکرم صلي الله عليه وآله در حوزه سياست و حکومت به انحراف گراييد و پيامدهاي منفي متعددي نيز در پي داشت که يکي از آنها محروميت جامعه از رهبري معنوي و آسماني است؛ چرا که امام علي عليه السلام و پس از او بقيه امامان دوازده گانه، پيشوايان ديني - سياسي بر حق و داراي حق خلافت و امامت انحصاري اند. شيعيان زيدي و اسماعيلي، پس از مدتي از اين عقيده عدول کردند (زيديان تشکيل حکومت را در شمال و يمن و اسماعيليان ظهور ابوعبيداللّه شيعي را در مغرب انحرافي نمي دانند)؛ اما از آنجا که شيعيان دوازده امامي در عصر امامان هرگز به قدرت و تأسيس دولت دست نيافتند، منتظرند که آخرين بازمانده از امامان معصوم - که از سال 329 ق غيبت کبري براي او آغاز شده است - ظهور کند و تاريخ اسلام و در نهايت تاريخ انسان را به مسير طبيعي و الهي اش باز گرداند. در آن عصر اسلام، عزيز، مسلّط و همگاني مي شود و مسلمانان قدرتمند و بر جهان چيره مي گردند. طبق اين تفسير، تشکيل حکومت واحد جهاني اجتناب ناپذير خواهد بود. [ پنجشنبه ۱۳۹۵/۰۳/۲۷ ] [ 1:25 ] [ مسافر🍃 ]
پيامبر صلى الله عليه و آله: «عَليٌّ يَعْسوبُ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمالُ يَعْسوبُ الْمُنافِقينَ» على پيشواى مؤمنان و ثروت پيشواى منافقان است. الأمالى طوسى، ص 355 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
مهدي «مهدي» اسم مفعول و به معناي هدايت شده است. مهدويّت نيز از همين ريشه است. مهدي عليه السلام مشهورترين نام آن حضرت نزد شيعه و سنّي است. البته گاهي نيز در معناي فاعلي به معناي «هدايت کننده» به کار مي رود. نکته جالب توجه اينکه لقب «مهدي»، بيشتر درباره آن حضرت بعد از ظهور و قيام و لقب قائم بيشتر درباره آن حضرت قبل از ظهور و قيام استفاده مي شود. لقب مهدي اگرچه اختصاص به آخرين امام ندارد و بقيه ائمه عليهم السلام نيز مهدي هستند؛ ولي تنها از آخرين پيشوا به عنوان «مهدي» ياد شده است. اين لقب از همان ابتداي شکل گيري بحث «مهدويّت» بر زبان معصومين عليهم السلام رايج بوده و در روايات فراواني از پيامبر اکرم صلي الله عليه وآله اين لقب به چشم مي خورد. بنابراين در کتاب هاي اهل سنّت نيز فراوان اين لقب آمده است. ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ازبرداران بسیجی می خواهم که پشتیبان ولایت فقیه باشند و گوش به فرمان فرمانده کل قوا. چون فرمان رهبر فرمان امام زمان«عج» است. فرازی از وصیتنامه شهید محمدحسین شیخیزاده [ جمعه ۱۳۹۵/۰۳/۲۱ ] [ 23:54 ] [ مسافر🍃 ]
پایان تاريخ همه اديان الهي و بيشتر مکاتب بشري، درباره پايان تاريخ، اظهار نظر کرده اند. در همه پيش گويي هاي مربوط به آخِرُالزّمان، خبرهاي وحشتناک و نگران کننده اي وجود دارد ولي اغلب بر اين امر اتّفاق نظر است که پايان کار بشر، روشن و سعادت آميز است. در تمام فرقه ها و مذاهب اسلامي، کم و بيش سرانجام سعادت مند بشر پيش بيني شده است.در متون زرتشتي (از آيين هاي باستان) به صراحت از دوره طلايي بشر در پايان جهان ياد شده که به آشوب ها و بلاهاي بسيار مسبوق مي گردد و با ظهور واپسين منجي (سوشيانس) محقّق مي شود.در آيين هندوان نيز هر دوره انساني به چهار قسمت تقسيم شده که قسمت چهارم آن، مظهر غروب و افول تدريجي معنويت اوّليه است و از آن، به عصر ظلمت تعبير مي شود؛ سپس منجي بشر ظاهر شده و با فروپاشي جوامع انساني و از بين رفتن شرارت ها، دوره اي نو آغاز مي گردد.در متون بودايي نيز از اين دوره، سخن به ميان آمده است. در اديان ابراهيمي - بيش از آيين ها و مکاتب ديگر - بر دوره طلايي بشر در پايان تاريخ، تأکيد شده است. در عهد عتيق، برقراري سعادت و عدالت در سرتاسر جهان پيش بيني شده که به وسيله «مسيح» محقّق مي شود.در عهد جديد نيز به اين مطلب پرداخته شده و مکاشفه يوحنا به طور کامل به حوادث ناگوار آخِرُالزّمان، اختصاص يافته و در پايان آن، به برقراري صلح و آرامش جهان تحت حاکميت مؤمنان اشاره شده است.در ميان مکاتب بشري،پيش بيني هاي «رنه گنون» (عبدالواحد يحيي) از افول و فروپاشي تمدّن مادّي غرب و ظهور مجدّد حقّ و حقيقت - که با نظر به داده هاي آيين هاي باستان و اديان ابراهيمي ارائه شده - خبر مي دهد.نظريّه پايان تاريخ «فوکوياما» پيروزي نهايي نظام غربي و حاکميّت ابدي آن بر سرتاسر جهان را پيش بيني کرده است و نظريّه «برخورد تمدّن ها» از «هانتيگون» جنگ جهاني تمدّن ها و نظم جهاني نوي بر اساس مرزهاي تمدّني را در پايان اين دوره از جهان، پيش بيني مي کند. ادامه مطلب [ یکشنبه ۱۳۹۴/۱۲/۰۹ ] [ 22:30 ] [ مسافر🍃 ]
صبر و انتظار يکي از اموري که همواره همراه انتظار فرج از آن ياد شده «صبر»ست. امام رضاعليه السلام فرمود: «چه نيکوست شکيبايي و انتظار فرج». آري انتظار بدون عنصر پايداري و شکيبايي و صبر در برابر مشکلات، پوسته اي بدون مغز و قالبي بي محتوا است و در حقيقت انتظار نيست! روح و جوهر اصلي انتظار، مقاومت و صبر است. کسي که منتظر تحقق يافتن هدف آرماني است؛ بايد تا فرا رسيدن زمان پيدايي هدف و شکل گرفتن آرمان، پايداري و شکيبايي کند و تاب و توان خود را از دست ندهد و هر ناملايمي را در آن راه، با بردباري بپذيرد. و چون صبر و پايداري را از دست داد و بي شکيب گرديد و تاب و توان بر زمين نهاد، انتظار را نيز از دست داده است؛ زيرا که پايداري و صبر، تحقّق بخش جوهر انتظار است. از اين رو، همواره خصلت حياتي و الهي انتظار با صبر و پايداري، قرين گشته است. اما نکته بسيار جالبي که از روايات مربوط به انتظار ظهور حضرت مهدي عليه السلام به دست مي آيد، اينکه انتظار فرج قائم آل محمد تنها طريق نيست؛ بلکه خود نيز موضوعيت دارد. بدان معنا که اگر کسي در انتظار راستين به سر برد، تفاوتي ندارد که به منتظر خويش دست يابد، يا دست نيابد. بر اساس روايات، انتظار فرج و چشم داشتن به ظهور، بايد با مواظبت بر وظايف شرعي و فضايل اخلاقي توأم باشد؛ بلکه آمادگي براي درک محضر امام زمان عليه السلام در مفهوم انتظار نهفته است. ادامه مطلب [ سه شنبه ۱۳۹۲/۱۰/۱۷ ] [ 20:0 ] [ مسافر🍃 ]
ای نسیم سحر آرمگه یار کجاست منزل آ ن مه عاشق کش عیًار کجاست حافظ  نهم ربیع الاول سال 260 نخستین روز امامت آخرین امام، ""حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف "" پس از شهادت پدر گرامیشان  ""اللهم لولیک الفرج"" آیا هیچ وقت در زندگی روز مره دعا،نماز استغاثه به حضرت مهدی،توسل وتوجه به آن حضرت داشته ایم ،در زندگی روزانه چند بار نام مبارک آن حضرت را بر زبان می آوریم ما به عنوان شیعیان امام زمان ازآن حضرت چه می دانیم  خسوف و كسوف غيرعادي از نشانه هاي ظهور «کسوف در نيمه ماه رمضان» و «خسوف در آخر يا اوّل همان ماه» است. «کسوف در روزهاي نخست و روزهاي آخر ماه و «خسوف» در روزهاي مياني ماه طبيعي و عادي است؛ ولي خورشيد گرفتگي در وسط ماه يا ماه گرفتگي در اوايل و يا آخر آن، ظاهراً امري غير عادي است و رؤيت آن امکان ندارد. امام باقرعليه السلام فرموده است: «دو نشانه پيش از قيام قائم پديد خواهد آمد: يکي گرفتن خورشيد در نيمه ماه رمضان و ديگر گرفتن ماه در آخر آن». مردي به امام عليه السلام عرض کرد: «اي پسر رسول خدا! کسوف در وسط و خسوف در آخر ماه؟!» حضرت فرمود: «[آري] من آنچه را گفتم داناتر به آن هستم. اينها دو نشانه اند که واقع شدن آنها، از زمان هبوط آدم عليه السلام سابقه ندارد».فلسفه اين نشانه غير عادي - همانند برخي نشانه هاي ديگر - مي تواند بيدار شدن مردم از خواب غفلت و يقين به امر ظهور باشد. به عبارت ديگر، خداوند در آستانه ظهور، براي اقامه حجّت بر مردم و مطمئن ساختن ياران حضرت مهدي عليه السلام به ظهور آن حضرت، چنين پديده هايي را بر خلاف معمول و به گونه معجزه، محقق مي سازد.
ادامه مطلب [ پنجشنبه ۱۳۹۱/۱۰/۲۱ ] [ 18:36 ] [ مسافر🍃 ]
|
درباره وبلاگ  🌟بسم الله الرحمن الرحیم🌟 💚اللهم صل علی محمدوآل محمدوعجل فرجهم💚 ذکر تعجیل فرج،رمزنجات بشر است ما بر آنیم که این ذکر جهانی بشود ""اللهم عجل لولیک الفرج"" 🍃🌸باد صبا بیار نسیمی ز کوی دوست کاین بوی دوست عالمی آباد میکند🌸🍃
امکانات وب | |
| [قالب وبلاگ : تمزها] [Weblog Themes By : themzha.com] | ||
