اسلایدر

💠دعا مغز عبادات است❗️

🌺آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی: 

🔰از حضرت امام باقر(ع) سؤال کردند کدام یک از عبادات افضل است؟ فرمودند: 
هیچ چیزی نزد خداوند محبوبتر از این نیست که عبد آنچه را نزد خدا دارد از او تقاضا کند.

⭕️بنده هر آنچه که دارد و می خواهد نزد خدا است. روایات متعدّد راجع به عبادات وارد شده است که؛ مغز عبادت دعا است. ما بدون مغز نمیتوانیم کار کنیم. همه کارهایمان به واسطه مغز است. در عبادات هم همینگونه است. 
آنچه مغز عبادت است و به آن جان میدهد، دعا است. 

🔆چه بسا اگر دعا در عبادت نباشد، آن عبادت محبوب عندالله نیست.

🔷نمیدانید دعا چه میکند! دعا مرده را زنده میکند. تمام معجزات انبیاء و کرامات اولیاء، بر محور دعا بوده است.
 مثلا حضرت عیسی با دعا مرده زنده میکرد، معجزات پیامبر اکرم با دعا بوده. هیچگاه نباید از دعا غافل شویم. چون محبوبترین عمل عندالله است. 

🔖فکر  نکنیم اگر دائماً از صبح تا شب به خدا بگوییم: این را میخواهم، آن را میخواهم، مزاحم خدا شده ایم. این فکرها باطل و غلط است. چون خودمان نظر تنگیم، خیال میکنیم خدا هم نظرتنگ است. 

🌾«یُطْلَبَ مَا عِنْدَهُ»، آنچه پیش خدا است، تمام شدنی نیست، پس دعای تو هم نباید تمام شدنی باشد.

بسم الله الرحمن الرحیم

امام باقر عليه‏ السلام:

«أوَّلُ كُلِّ كِتابٍ نَزَلَ مِنَ السَّماءِ «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ»، فَإِذا قَرَأتَ «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ» فَلا تُبالى أن لا تَستَعيذَ، و إذا قَرَأتَ «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ» سَتَرَتكَ فيما بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ»

ابتداى هر كتابى كه از آسمان نازل شده، بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم است. هر گاه بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم را قرائت كردى اشكالى ندارد كه استعاذه نكنى (نگويى كه پناه مى‏برم به خدا) و هر گاه بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم را تلاوت كردى، تو را از آنچه ميان آسمان و زمين است محفوظ مى‏دارد.

كافى، ج 3 ، ص 313

سوره مبارکه فاطر(آیه شریفه 10)

مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًاً

کسی که خواهان عزت است (باید از خدا بخواهد، چرا که ) تمام عزت برای خداست.

پیام آیه:

با خدا باشیم، با او دوست باشیم، با او زندگی کنیم، تا از عزت او، ما هم سربلند شویم. او سر چشمه ی همه ی کمالات و گنجینه هاست، با او پیوند داشته باشیم، تا از کمالاتش بهره مند شویم.

بسم الله الرحمن الرحیم

امام كاظم عليه‏ السلام:

«سُئِلَ الكاظِمُ عليه ‏السلام و أىُّ آيَةٍ أَعظَمُ فى كِتابِ اللّه‏ِ؟ فَقالَ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ»

از امام كاظم عليه ‏السلام پرسيدند كداميك از آيات كتاب خدا برتر و بزرگ‏تر است؟ فرمودند بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم.

بحارالأنوار، ج 89 ، ص238

خدايا، اين عزت براي من كافي است كه تو پروردگار من هستي و اين بزرگترين افتخار من است كه عبد و بندة تو باشم. تو آنچنان هستي كه من دوست دارم. پس، اي خدا، مرا آنچنان كن كه تو دوست داري.

فرازی از وصیت‌نامهشهید سيدعباس طباطبائيان

💦💚💦

🔸دعای دفع ترس از زلزله
💢🔴
امام صادق علیه السلام:
براى ترس از ويرانى و زلزله وقت خوابت آیه ۴۱ سوره فاطر را بخوان:

إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً

ترجمه:

همانا خدا آسمانها و زمین را نگاه می دارد تا نیفتند، و اگر بیفتند بعد از او هیچ کس آنها را نگاه نمی دارد؛ اوست بردبار آمرزنده.

(مكارم الأخلاق ۲۹۰)

خدایا اگر دلیل نیامدن باران و آمدن زلزله عمل من است
*(( استغفرالله ربی و اتوب الیه))*

🌧🌧🌧🌧🌧🌧

✨ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَّ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد✨

 &&&&&&&&&&&&&&&&

مرحوم آیت‌الله‌العظمی بهجت(ره) به‌هنگام وقوع زمین‌لرزه توصیه‌ای فرمودند.

💎💫💎💫💎💫💎

الماس، حاصلِ فشارِ بیش از حد است.
فشارِ کمتر، بلور و کمتر از آن، زغال ‌سنگ را پدید می‌آورد.
اگر باز هم فشار کم شود، حاصل چیزی جز سنگواره برگ‌ها یا زنگار ساده نخواهد بود.

فشارهای زندگی می‌تواند
شما را به موجودی ارزشمند بدل کند
موجودی شگفت‌انگیز، کاملا زیبا و محکم...

💎💫💎💫💎💫💎

اِنَّما المُؤمِنُونَ إخوَةٌ فَاَصلِحُوا بَینَ اَخَوَیکُم
وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُم تُرحَمُونَ

همانا که مؤمنان با هم برادرند.
پس میان برادران خود صلح برقرار کنید
و از خدا پروا کنید
باشد که مورد رحمت او قرار گیرید.
( حُجُرات: 10 )

□ اینک اعلامیۀ صلح و برادری میان مؤمنان را می خوانیم.
اعلامیۀ برادری میان همۀ کسانی است
که به خدا یعنی مبدأ خیر و زیبایی و حقیقت ایمان دارند.
طبیعتاً در میان چنین مردمی اگر مخاصمتی پیش آید
از جنس اهریمن خودخواهی نخواهد بود.
بلکه عموماً به جهل و تعصّبات یا سوء تفاهمات باز می گردد
و بنابراین صلح دادن میان ایشان
به همان آسانی صلح دادن میان برادران است
که وجه مشترکی در خویشاوندی با هم دارند
و آن وجه مشترک ایمان، قوی تر است از فرزند پدر واحد بودن،
و ای بسا که دو برادر چون هابیل و قابیل
با هم تخاصم شیطانی پیدا کنند
امّا اهل ایمان اگر به راستی اهل ایمان باشند
وجه اشتراکشان عشق به خداست
و در آنجا رسیدن به صلح و دوستی بسیار آسان تر است.

□ هیچ عبادتی برتر از ایجاد صلح و دوستی بین مردمان نیست
زیرا عبادت وسیلۀ تقرب به سوی خداست
و از دیدگاه فلسفی هر عملی که جمع را به سوی وحدت ببرد
عبادت است، که موجب نزدیک شدن به وحدت مطلق الهی است.

برگرفته از کتاب " در صحبت قرآن "
به قلم حسین الهی قمشه ای

🍃🍃پیامدهای دنیایی🍃🍃
1⃣زندگانی دشوار و سخت خداوند متعال در قرآن می‌فرماید

و هر کس از یاد من روی گرداند، زندگی دشواری خواهد داشت.

2⃣ همنشینی با شیطان خداوند میفرماید
‌هر کس از یاد خداوند دوری کند شیطانی را بر او مسلط می‌کنیم تا همنشین او گردد.
‌
3⃣قدرت شیطان بر وسوسه:
امام صادق ع :
شیطان در کار وسوسه بنده، توانایی نمی‌یابد مگر آنکه وی از یاد خدا روی بگرداند و دستورش را سبک بشمارد و خاطرش از آنچه نهی فرمود آسوده باشد و هراسی نداشته باشد و فراموش کند که خدا رازش را می‌داند

4⃣قساوت قلب:
امام باقر ع
از غفلت بپرهیز که در آن سنگدلی و قساوت قلب است

5⃣تباهی اعمال
امام علی ع
از غفلت دوری کن چرا که غفلت اعمال را فاسد و تباه می‌گرداند
‌

🔥پیامدهای اخروی🔥

1⃣ نابینایی در روز محشر ‌

🔷طه 124

روز قیامت نابینا محشورش می‌کنیم
‌
2⃣حسرت و اندوه در روز قیامت

قال ابو بصیر قال ابو عبد الله علیه السلام

هیچ گروهی نیست که در مجلسی گرد هم آیند و خدا را یاد نکنند و ما را یاد نکنند مگر آنکه آن مجلس در روز قیامت سبب حسرت و اندوه آنها خواهد گردید ‌

3⃣ فراموشی در قیامت ‌

‌خدا را فراموش کردند، پس خدا هم آنان را فراموش نمود.

🔷حشر 19

4⃣ عذاب دردناک الهی ‌
و همانان که از آیات ما غافلند اینان به خاطر کار و کردارشان، جایگاهشان دوزخ است

🔷یونس 7 و 8
‌

 امام صادق عليه ‏السلام :

اَلباءُ بَهاءُ اللّه‏ِ وَ السِّينُ سَناءُ اللّه‏ِ وَ الْمِيمُ مَجدُ اللّه‏ِ و اللّه‏ُ إلهُ كُلِّ شَى‏ءٍ الرَّحمنُ بِجَميعِ خَلقِهِ وَ الرَّحيمُ بِالْمُؤمنينَ خاصَّةً؛
باء (بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم) بهاء (روشنى) خدا و سين آن سناء (بزرگى) خدا و ميم آن مجد (عظمت) خدا، و اللّه‏ معبود همه چيز، رحمن مهربان به همه خلق، رحيم مهربان فقط به مؤمنان است.

بسم الله الرحمن الرحیم

پيامبر صلى الله‏ عليه‏ و‏آله:

«عَنِ اللّهِ جَلّ وَ عزَّ أنَّهُ قالَ كُلُّ أمرٍ ذى بالٍ لَم يُذكَر فيهِ بِسمِ اللّهِ فَهُوَ أَبْتَرُ»

از خداوند عزيز و جليل نقل كرده است كه فرمود هر كار ارزشمندى كه در آن بسم اللّه‏ ذكر نشود ناقص است.

بحارالأنوار، ج 76، ص 305

بســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحیم

امام رضا عليه السلام:

«إنَّ بِســــــــــــمِ اللّه‏ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ أقرَبُ إلَى اسْمِ اللّه‏ِ الأْعظَمِ مِن سَوادِ الْعَينِ إلى بَياضِها»

بســـــــــــم اللّه‏ الرحمن الرحيم، به اسم اعظم نزديك‏تر است از سياهى چشم به سفيدى ‏اش.

عيون أخبار الرضا، ج 1، ص 8

امام على علیه السلام :

إِنَّ اللّهَ كَتَبَ القَتلَ عَلى قَومٍ و المَوتَ عَلى آخَرینَ وَ كُلٌّ آتیهِ مَنیَّتُهُ كَما كَتَبَ اللّهُ لَهُ فَطوبى لِلمُجاهِدینَ فى سَبیلِهِ وَ المَقتولینَ فى طاعَتِهِ؛

براستى كه خداوند براى گروهى كشته شدن را مقدر فرموده و براى دیگران مردن را. هر گروهى با همان سرنوشت كه خداوند مقدر كرده است مىرسد. پس، خوشا به سعادت مجاهدان در راه خدا و كشته شدگان در راه طاعت او.

شرح نهج البلاغه(ابن ابی الحدید) ج3، ص184

عشق را با تو معنا میکنم **** زندگی را با تو پیدا میکنم

عشق یعنی انتظار یک ندا**** آن ندا هست ما را رهنما

عشق یعنی دل سپردن سوی دوست**** دوست یعنی انچه از او میرسد ما را نکوست

دوستم هست آن خدای مهربان **** او که داده مرا جان روان

او که با من مهربانی کرده است ****عفو را بر من ارزانی کرده است

ان خدای خالق کان و مکان **** نظم بخشیده این جهان آن جهان

• سوره مبارکه رعد
• آیه شریفه 28

• أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

• معنای آیه:

  براستی که تنها با یاد خدا، دلها به آرامش می رسد.

• پیام آیه:

  چنان که قطره ی آبی که از دریا بر می خیزد، از ابرها تا کوه و دره در تلاش است تا دوباره به دریا برگردد و آرام شود. ما از خدائیم و تنها با پیوستن به او آرامش می یابیم. معرفت به خدا، وسیله ای است برای یاد او. با یاد خدا، نگرانی ها و پریشانی ها تبدیل به آرامش و آسودگی می شود.

• سوره مبارکه قیامه
• آیه شریفه 3

• أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَجْمَعَ عِظَامَهُ

• معنای آیه:

  آیا انسان گمان می کند خداوند نمی تواند پس از مرگ و پوسیدن استخوان ها او را زنده کند؟

• پیام آیه:

  هر سال در زمستان می بینیم که گیاهان همچون چوب های بی جان می شوند و بار دیگر در بهار زنده می شوند آیا این نمونه ای از مرگ و زندگی دوباره ی ما نیست؟

عقل زمانی به کمال می رسدکه آ گاهی به عرصه ی عمل برسد وتابع حق گردد.

خانه و باغ ،مال وفرزندان ،زینت زمین است اما زینت انسان، ایمان و انسانیت اوست. برای رسیدن به زیبایی ظاهری دنیا زیبائی معنوی را از دست ندهیم. در زندگی دنیا، در حال آزمایش هستیم و معلوم خواهد شد چه کسی زیبائی کوتاه و ظاهری را انتخاب می کند و چه کسی زیبائی ماندگار و واقعی را.

بسم الله الرحمن الرحیم

پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏آله:

«اَلْعَبد... إِنْ قالَ فى أوَّلِّ وُضوئِهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ طَهُرَت أعضاؤُهُ كُلُّها مِنَ الذُّنوبِ»

اگـر بنـده‏اى... در ابتداى وضويش، بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم بگويد همه اعضايش از گناهان پاك مى‏شود.

تفسير الامام العسكرى عليه‏السلام ، ص 521

دو سر دو حلقه ی هستی                       به حقیقت تو به هم پیوستی

نظام هستی را مدیر ومدبری است به نام خدا,و میدانم او دارد خدایی میکند,رویش شکوفه بر درخت وشکفتن گل در باغ نشان از باغبانی است که او را خدا مینامند.همین قدر بدان که صدای جرسی می اید. صبح را جانی است که نفس میکشد و جهان را جانی است که زنده مینماید.

- گاهی اوقات تلاش تنها چیزی است که در زندگی نیاز داریم.

- اگر خدا اجازه می داد که بدون هیچ مشکلی زندگی کنیم ،فلج می شدیم ، به اندازه کافی قوی نبودیم و هرگز نمی توانستیم پرواز کنیم.

- من قدرت خواستم و خدا مشکلاتی در سر راهم قرار داد تا قوی شوم.

- من دانایی خواستم و خدا به من مسایلی داد تا حل کنم.

- من سعادت و ترقی خواستم و خدا به من قدرت تفکر و قوت ماهیچه داد تا کار کنم.

- من جرات خواستم و خدا موانعی سر راهم قرار داد تا بر آن ها غلبه کنم.

- من عشق خواستم و خدا افرادی به من نشان داد که نیازمند کمک بودند.

- من محبت خواستم و خدا به من فرصت هایی برای محبت داد.

- من به هر چه که خواستم نرسیدم ...اما به هر چه که نیاز داشتم، دست یافتم.

- بدون ترس زندگی کن، با همه مشکلات مبارزه کن و بدان که می توانی بر تمام آن ها غلبه کنی.