اسلایدر

1.  
2. چه باید کرد که باز هم در انتخابات ریاست جمهوری آتی، جو سازی و تبلیغات مسموم بر علیه کاندیدای اصلح و انقلابی نشود و یا با پیام حمایت امثال محمد خاتمی و ...، افراد ناصالح رییس جمهور نشوند؟

چه باید کرد که باز هم در انتخابات ریاست جمهوری آتی، جو سازی و تبلیغات مسموم بر علیه کاندیدای اصلح و انقلابی نشود و یا با پیام حمایت امثال محمد خاتمی و ...، افراد ناصالح رییس جمهور نشوند؟

پایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس – شبهه): در چند ایمیل مشابه، از آقایان جهانگیری، لاریجانی و قالیباف نام برده شده است؛ اما پاسخ ما متوجه این آقایان نمی‌باشد، بلکه یک بحث کلی ایفاد می‌گردد. چرا که در این موضوع مهم و اساسی، شخص آن فرقی ندارد و چه بسا این اشخاص اصلاً نامزد نشوند، اما جریان با مصادیق دیگری ادامه داشته باشد.

●- بی‌تردید، ضد تبلیغ که خود از مهم‌ترین تاکتیک‌های جنگ نرم است، همیشه بوده، هست و خواهد بود. حتی علیه خداوند سبحان، قرآن کریم و سایر مقدسات دینی و بدیهیات عقلی نیز ضد تبلیغ می‌کنند، چه رسد به اشخاص!

بنابراین، جو سازی و تبلیغات مسموم علیه کاندیدای اصلح و انقلابی، حتماً می‌شود، و چه بسا از یکی دو سال جلوتر نیز بر اساس پیش‌بینی‌ها، افراد صالحی مورد حمله و ترور شخصیت قرار گیرند، و معمولاً خودی‌ها تا یکی دو ماه آخر، بسیار امیدوارانه در خواب هستند، اما در هر حال شنونده باید عاقل باشد و فریب نخورد.

●- امروزه برای رفع نقص‌ها، کاستی‌ها، خطاها و یا درمان ابتلائات اجتماعی، "ریشه یابی" و "علت شناسی"، بسیار مورد توجه قرار گرفته است، اگر چه در بیان نتایج، انحرافات عمدی و سهوی بسیاری وجود دارد. به عنوان مثال: در ریشه‌یابی علت اعتیاد و یا بزه‌کار شدن یک دختر یا پسر جوان، از پدر و مادر گرفته، تا محیط اقامتی، مدرسه، دوستان، رسانه ملی و ...، همه مقصر شناخته می‌شوند، به جز خودش!

اما، خداوند متعال در قرآن کریم آموزه‌ی دیگری دارد و می‌فرماید: همه علل و اسباب تأثیر دارند، حتی ویژگی‌های وراثتی و ژنتیکی نیز تأثیر دارند، اما یک علت تامه وجود دارد که اگر به میان آید، می‌تواند با تأثر از سایر علل، یا حتی بدون تأثر از سایر علل و به صورت مستقل، نقش‌آفرینی نماید و آن علت تامه، عبارت است از نیروی "اختیار، اراده در انتخاب"!

پس، نقش و اثر سایر عوامل را نفی نمی‌کنیم، اما می‌بینیم که فرزند حضرت آیت الله یا حتی یک پیامبر و یا امام معصوم، منحرف، کافر و فاسق می‌شود و فرزندی از یک خانواده‌‌ی بی‌دین، در محیطی مانند امریکا و یا کشورهای اروپایی، و تحت آن آموزش‌ها و بافت فرهنگی و تبلیغاتی، به اسلام روی آورد! همسر لوط، خائن می‌شود و همسر فرعون، حضرت آسیه علیهاالسلام می‌شود و این نمونه‌ها، همیشه و همه جا دیده می‌شوند.

●- خداوند متعال در قرآن کریم فرمود که مخاصمه و جنگ و دعوا، بین جهنمی‌ها حتمی است، به یک دیگر لعن و ناسزا هم می‌گویند! مستضعفین جهنمی (توده‌های پیرو) به مستکبرین معترض می‌شوند که شما با تبلیغات شبانه روزی، ما را منحرف کردید، و آنها هم می‌گویند: «خودتان این راه را دوست داشتید»! در فارسی یک مثالی هست که شاید مؤدبانه نباشند، می‌گویند: «کِرم از خودِ درخت است». لذا خداوند متعال، تمامی آنها را یکپارچه، «جُنُودُ إِبْلِیسَ» می‌نامد.

«وَقَالَ الَّذِینَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلَا بِالَّذِی بَینَ یدَیهِ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ یرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ یقُولُ الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِینَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِینَ * قَالَ الَّذِینَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِینَ» (سبأ، 31 و 32)

ترجمه: كافران گفتند: «ما هرگز به این قرآن و كتابهاى دیگرى كه پیش از آن بوده ایمان نخواهیم آورد!»؛ اگر ببینى هنگامى كه این ستمگران در پیشگاه پروردگارشان (براى حساب و جزا) نگه داشته شده‌اند در حالى كه هر كدام گناه خود را به گردن دیگرى مى‌اندازد (از وضع آنها تعجّب مى‌كنى)! مستضعفان به مستكبران مى‌گویند: «اگر شما نبودید ما مؤمن بودیم! * (امّا) مستكبران به مستضعفان پاسخ مى‌دهند: «آیا ما شما را از هدایت بازداشتیم بعد از آنكه به سراغ شما آمد (و آن را بخوبى دریافتید، نه) بلكه شما خود مجرم بودید!»

*** - بنابراین، ما [مردم]، باید ابتدا خودمان را "بازخوانی" نماییم و ببینیم که علت اصلی ضعف در انتخاب‌های ما چیست؟ حال خواه انتخاب رشته تحصیلی، شغل و همسر باشد، یا انتخاب رئیس جمهور و نمایندگان مجلس!

●- چرا ما مردم انقلابی، زیر رگبار مسلسل‌های زمینی و هوایی، در حالی که شعار الله اکبر و خمینی رهبر سر می‌دادیم و انقلابی شکوهمند را رقم ‌می‌زدیم و شهید و مجروح می‌دادیم، بازرگان را با شعار "بازرگان، بازرگان، نخست وزیر ایران"، به امام و انقلاب تحمیل نمودیم؟! آخر بافت و ساختار جبهه‌ی ملی و نهضت آزادی، چه سنخیت و نسبیتی با انقلاب اسلامی داشت؟!

چرا ما در آن کوران انقلاب و ابتدای شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی ایران، پس از شناخت مواضع و استعفای بازرگان، به "بنی‌صدر" که تازه به ایران آمده بود و هیچ شناختی از او نداشتیم، رأی دادیم؟! چرا بسیاری از همین مردم انقلابی، در حالی که مردانه و مؤمنانه پشت سر امام ایستاده بودند و در مقابله با جنگ تحمیلی، رشادت‌ها و مقاومت‌های بی‌بدیل نشان می‌دادند، در دفاع از بنی صدر، به شهید آیت دکتر بهشتی، ناسزا می‌گفتند، و پس از ترور و شهادت آنها فهمیدند که چقدر به خطا رفته‌اند و به اصطلاح "تائب" شدند؟!

چرا موسوی را به ویژه در دور دوم، به رئیس جمهور وقت، آیت الله خامنه‌ای، تحمیل نمودیم؟! مگر از افکار و اندیشه‌های سوسیالیستی او و همکاریش با بهزاد نبوی و ...  و بلاهایی که بر سر سیاست و اقتصاد کشور آورده بودند، خبر نداشتیم؟!

آقای خاتمیِ ناشناخته، ناگهان وزیر فرهنگ و ارشاد شد و پس از چند ماه، به رأی نمایندگان مجلسی که همسوی خودش بودند، عزل شد! پس چرا او را برای ریاست جمهوری برگزیدیم؟!

خاتمی، تحت مدیریتِ اندیشه و نقشه‌های امثال حجاریان، با شعار و فحش و ناسزا به آقای هاشمی رفسنجانی، محبوبیت یافت. شعار "عالیجنابان سرخ پوش" و "آقازاده‌ها" و ...، را چه کسانی مطرح کردند؟! پس چرا دور دوم نیز به وی رأی دادیم؟! چرا از وحدت‌شان متعجب نشدیم؟!

آقای روحانی را چه کسی می‌شناخت و چگونه می‌شناخت؟! دور نخست خطا کردیم، اما در دور دوم، در حالی که چهار سال مملکت به امید (1+5) و نظر لطف خارجی‌ها به تعطیلی کشانده شده بود، و دیگر زمین و آسمان از سوء مدیریت‌های عمدی و سهوی دولت وی می‌گفتند، چرا دوباره به وی رأی دادیم؟!

●- پس باید اذعان داشت که اگر چه اکثریت مردم، ملت بی‌بدیلی در فرهنگ، شرافت، ایمان، رشادت و ... هستند، اما گویا رگه‌های عوامی، غرب‌زدگی، میل به انحراف و ...، هنوز در پیکر اقشاری از عوام مردم فعال است و البته دشمنان داخلی و خارجی نیز از همین راه وارد می‌شوند!

چه باید کردها:

اگر به توحید و معاد و بالتبع وحی و نبوت اعتقاد داریم، باید بدون هیچ تعارف و با شهامت کامل، پاسخ "چه باید کردها و چه نباید کردها"یمان را از قرآن بگیریم. بالاخره این قرآن کریم، برای خواندن، تفکر، تعقل، فهمیدن و عمل نازل شده است، نه برای ثواب ختم انعام و خیرات اموات!

●- هیچ تردید نیست که گام نخست، «اخلاص در کار برای خداست»، اگر اهداف خدایی باشند و کار برای خدا انجام شود، خودش راه نشان می‌دهد و این خطاها و انحرافات نیز رخ نمی‌دهد.

«وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِینَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ» (العنکبوت، 69)

ترجمه: و آنها كه در راه ما (با خلوص نیت) جهاد كنند، قطعاً به راه‌هاى خود، هدایتشان خواهیم كرد؛ و خداوند با نیكوكاران است.

●- گام بعدی، رعایت تقواست، خواه تقوای شخصی باشد، یا اجتماعی یا تقوای سیاسی. تمامی خطاها، به خاطر فشار هوای نفس از درون و فریاد شیاطین از بیرون است. کسی که برای حمایت از یک نامزد ریاست جمهوری، که اتفاقا از قشر روحانیون نیز هست (مثل خاتمی، هاشمی، روحانی)، وسط خیابان می‌رقصد و یا ...؛ فقط طرفدار هوای نفس خودش است و البته نادان است آن نامزدی که گمان کند، اینها واقعاً طرفدار او هستند!

اما خداوند متعال فرمود: اگر تقوا را رعایت کنید، خودم راه‌های تشخیص فرق بین حق و باطل و راه‌های خروج را نشانتان می‌دهم:

«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا ... - اى كسانى كه ایمان آورده‌اید اگر از خدا پروا دارید براى شما [نیروى] تشخیص [حق از باطل] قرار مى‏‌دهد /  الأنفال، 29» - «... وَمَنْ یتَّقِ اللَّهَ یجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا - و هر كه از خدا پروا كند، خدا براى او راه بیرون شدن [از مشكلات و تنگناها را] قرار مى‌دهد / الطلاق، 2»

●- اما گام سوم، تفکر و تعقل و بصیرت است. برخی از مردم را چه می‌شود که در حال اشتغال شبانه روزی به خبر و تحلیل، در فضاهای حقیقی یا مجازی، از ترامپ گرفته تا نرخ سیب زمینی، هنگام "انتخاب‌ها سرنوشت ساز"، ناگهان "صمٌ بُکم" می‌شوند؛ نه هیچ حقیقت و واقعیتی را می‌بینند و نه هیچ دعوت یا فریادی را می‌شنوند؟! همچون کاهی سبک وزن، اسیر بادهای تند و حتی ملایم تبلیغات و جوّسازی می‌شوند ... و البته پس از شکست، بسیار مدعیانه بر کرسی مطالبه می‌نشینند و به زمین و آسمان انتقاد می‌کنند؟!

بنابراین، همانگونه که امام خامنه‌ای به صورت مدام و مستمر و با توضیح و تشریح، تأکید دارند، باید فکور و بصیر بود، تا اسیر باد نشد:

«قُلْ هَذِهِ سَبِیلِی أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِیرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِی وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِینَ» (یوسف علیه السلام، 108)

ترجمه: بگو: این راه من است كه من و هر كس كه پیرو من است با بصیرت و بینایى به سوى خدا دعوت مى‌كنیم؛ و خدا منزه است و من از مشركان نیستم.

شاخصه:

گام نهایی، توجه به شاخصه‌ها می‌باشد. ممکن است کسانی بگویند: «ما عوام هستیم، ما نمی‌شناسیم، ما از کجا بدانیم و ...»، البته اینها بهانه است، چرا که بالاخره همان را که می‌خواهند، انتخاب می‌کنند!

در هر حال، خداوند سبحان در قرآن کریم می‌فرماید که من پیامبران و حجت‌های خود را فرستادم تا کسی در آخرت نگوید: من نمی‌دانستم، حجت و راهنما نداشتم، معلم و مربی نداشتم و ...‌!

اکنون امام امت، «ولی فقیه»، همان حجت است و در هر انتخاباتی، شاخص‌ها را به مردم بیان می‌دارند؛ پس کسی نمی‌تواند در دنیا و آخرت، بگوید: «من نمی‌دانستم که بین نامزدها، اصلح کدام است»؟!

حال کسانی که به نامزدهای ریاست جمهوری یا نمایندگان مجلس رأی داده‌اند، در دنیا و آخرت پاسخگو خواهند بود که آیا این شاخصه‌ها را در آنان یافتند و رأی دادند و یا بی‌توجهی کردند و به دنبال میل شخصی و هوای نفس خودشان رفتند؟!

یادتان هست که در همین انتخابات اخیر مجلس یازدهم، چقدر برای تبلیغ یکی از نامزدها، دروغ گفتند، جوّسازی کردند، و حتی برخی از به ظاهر مؤمنان، از قول رهبری گفتند: «باید به لیست رأی بدهید و ...»؟! در حالی که هیچ نیازی نبود، و می‌توانستند یک تبلیغات سالم داشته باشند.

●- در انتخابات بعدی نیز همین اصول وجود دارد، از جمله شناخت نامزدها، دقت در سوابق، در نظر گرفتن نیازهای حال و آینده‌ی کشور، و بالاخره توجه به شاخصه‌ها.

امام خامنه‌ای:

«البته ملت باید تلاش خود را بکند، باید زحمت بکشد و دنبال اصلح بگردد. من مکرّر عرض کرده‌ام که مسئله، مسئله دین و خدا و ادای تکلیف است. همچنان که اصل انتخابات یک تکلیف الهی است، انتخاب اصلح هم یک تکلیف الهی است...باید بگردید، بین خودتان و خدا حجّت پیدا کنید؛ یعنی بتوانید از راهی بروید که اگر خدای متعال پرسید شما به چه دلیل به این فرد رأی دادید، بتوانید بگویید به این دلیل. بین خودتان و خدا، دلیل و حجّتی فراهم کنید و بعد با خیال راحت بروید رأی بدهید. ... بعضی صالحند، بعضی صالح‌ترند. بگردید آن صالح‌تر را شناسایی و پیدا کنید و به او رأی بدهید... بروید تلاش و تفحّص خودتان را بکنید، اصلح را بیابید و آن کسی را که فکر کردید اصلح است و بین خودتان و خدا حجّت تمام شد، به او رأی بدهید و خاطر جمع باشید که تکلیفتان را انجام داده‌اید. این، آن چیزی است که همه باید به آن توجّه کنند.» (31/02/1376)

مشارکت و هم‌افزایی (موضوع  و نشانی لینک متن یادداشت، جهت ارسال به دوستان در فضای مجازی)

پرسش:

چه کنیم که در انتخابات ریاست جمهوری آتی، باز هم با پیام حمایتی امثال خاتمی و یا ضد تبلیغ علیه نامزدهای صالح، افراد ناصالح انتخاب و رئیس جمهور نشوند؟!

پاسخ (نشانی لینک):

http://www.x-shobhe.com/shobhe/10473.html